Celebra el pueblo el Dieciocho

Celebra el pueblo el Dieciocho
Por Azucena Roja, poetisa popular de Santiago

CUARTETA
Como ya es tradición
en las fondas y ramadas
la cueca bien zapateada
se baila en esta ocasión.

GLOSA

Hay miseria y a pesar
del hambre y la carestía
el pueblo en este día
se deja regocijar:
“Hay que escuchar un cantar
pa alegrar el corazón”
Y con esa condición
abandona su casita
y en el parque se da cita
como ya es tradición.

Es el lugar en Santiago
donde se baila y se canta
y se moja la garganta
con sabrosísimos tragos
sin fijarse en el pago
que se va de una sentada
ya en la ricas empanadas
que fríen en una paila
o si se come o se baila
en las fondas y ramadas.

El hombre sacó ‘e la peña
su trajecito de fiesta
y la mujer bien compuesta
en ese momento sueña;
su figura ya la enseña
con una falda floreada
y luce muy escotada
que calor le habrá de dar
porque se apresta a bailar
la cueca bien zapateada.

Alegría, aturdimiento,
con los vapores del vino
Ya no piensa en su destino,
sólo vive ese momento;
Allí se agita contento
porque hay una razón:
hay que hacer recordación
de aquella Independencia
Es por eso que a conciencia
se baila en esta ocasión.

DESPEDIDA

Al fin cuando se termina
toda esta algarabía,
vienen los amargos días
de la miseria asesina.
El balance es una ruina
y luego se ve a la gente
acudir de nuevamente
a donde la “tía rica”
Hay una verdad que pica
No somos independientes.

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Cuando yo fui constructor

Cuando yo fui constructor
por Rubén Amador, poeta popular de Santiago

CUARTETA:

Trabajé en la construcción
porque ése era mi oficio,
en ciento un edificio
petrencado en un tablón.

GLOSA:

Siendo un pobre campesino
yo me vine pa Santiago
y como no era ni un vago,
enfilé por buen camino.
Dándomelas de ladino
sin saber mi profesión,
tan sólo con mi afición
por algo en qué trabajar,
sin mucho que cavilar
trabajé en la construcción.

Hoy tomé el chuzo y la pala
y esto fué pa principiar,
me pusieron a cavar
una tierra hartazo mala,
que a la del campo no iguala
y el cavarla es sacrificio.
Menos mal que al ejercicio
yo estaba acostumbrado,
que en el campo he trabajado
porque ése era mi oficio.

A poco fuí progresando
porque he sido siempre activo
y al trabajo no le esquivo
cuando yo estoy trabajando;
A la mezcla estuve alzando
y muy pronto aprendí el oficio
y como no tengo vicio
le hice empeño a algo mejor
y fui así enfierrador
en ciento un edificio.

Más tarde fué un buen maestro
el que me enseñó a estucar,
y ahí me vine a afirmar
para ganar el “pan nuestro”.
En mi trabajo fuí diestro
porque le puse afición;
mas no faltó la ocasión
para el mal que me acechaba
y me caí cuando estaba
petrencado en un tablón.

DESPEDIDA:

Aquí me llegó el final,
pues con tamaño encontrón
yo dejé la profesión
que me ha sido muy fatal;
Mi columna vertebral
ya no sirve para eso
y además son varios huesos
los que allí me he fracturado.
De lo que me han explotado
lo diré en otros versos.

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Al indio Mora, para que no quede arriba

Al indio Mora, para que no quede arriba
por Hermógenes Ramírez, poeta popular de La Rinconada de Doñihue.

CUARTETA:

Para seguir adelante
no hay estorbo en mi camino
y le canto al campesino
hasta que el cuero me aguante.

GLOSA:

Cual agüita’ el manantial
brotan versos de mis labios
y pa quitar los agravios
yo te hablo en formal;
Tú me trataste muy mal
desde el primer instante;
con objetivos picantes
te las diste ‘e preguntón
Hoy te hablo de un patrón,
para seguir adelante.

Hace tiempo un ricachón,
me trató de comunista,
siendo él un capitalista
y también un mal patrón;
que ha vivido del pulmón
del obrero campesino
y con él se hace el pino
y aumenta el capital.
Hablándote de este mal,
no hay estorbos¹ en mi camino

Fíjate, amigo Mora,
que yo tengo un hermano
que le trabajó al marrano
a siete pesos la hora;
Este pulpo no se atora
ni con un tronco de espino.
Cuando lo veo me indigno
y me lacera un dolor,
me acuerdo que soy cantor
y le canto al campesino.

Con cinismo estos señores
dicen: “nosotros los chicos”;
son capitalistas ricos,
que se vuelven malhechores;
explotan trabajadores
y se quedan muy campantes,
son capaces al instante
de mandar al Camposanto,
por eso a este roto canto
hasta que el cuero me aguante.

DESPEDIDA:

Al fin te hablo ‘e los patrones,
si tuavía te interesa
y te digo con certeza:
ellos son todos matones,
son burgueses y guatones
y negreros pa mandar,
muy tiesos para pegar
porque se creen los reyes
y pisoteando las leyes,
son malos para pagar.

1  Hay diferencia con la cuarteta.

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Hay más cordura en la tierra

Hay más cordura en la tierra
por Máximo Ramírez, poeta popular de Santiago.

CUARTETA:

La gran paz universal
se está gestando en Ginebra
y todo el mundo se alegra
por ese aspecto triunfal.

GLOSA:

Hay más cordura en la tierra
se hacen gestiones de paz
en el orbe y ancha faz
se lucha contra la guerra;
Al ausentarse la fiera
que pretendía diezmar
con la energía nuclear
a toda la Humanidad,
se está tramitando ya
la gran paz universal.

La luz viene del Oriente
como la paz que ya albora
que abrazará sin demora
al gran pueblo de Occidente;
Hay un ideal ferviente
que en el corazón se alberga
y hoy la Humanidad se alegra,
porque la paz anhelada
con el alma entusiasmada
se está gestando en Ginebra.

Con fervor siempre creciente
de universal comprensión
existe la impulsación
hacia un vivir más consciente;
El ideal es vehemente
y todo el orbe lo integra,
los pueblos no quieren guerra,
sino justicia, equidad,
más conciencia, más bondad
y todo el mundo se alegra.

Ya sucumbe el vil guerrero,
la “razón” lo matará,
fulminado caerá
por nefasto pendenciero;
el terrible armamentero
traficante infraternal
de corazón infernal
derrotado está en Ginebra
y todo el orbe se alegra
por ese aspecto triunfal.

DESPEDIDA:

Que le mundo produzca más
y se cultive la tierra
que el zanganismo y la guerra
mueran para que haya paz;
La armonía es mucho más
dignificante y hermosa.
¡Que brille esa paz gloriosa
de concordia universal!
Y la era fraternal
de la razón, que es honrosa.

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A los pulpos de la movilización

A los pulpos de la movilización
por Francisco Astroza, poeta popular de Santiago

CUARTETA:

Falta hace un gobierno fuerte
contra el pulpo y usurero
que siempre explota al obrero
hasta mandarle la muerte.

GLOSA:

Que la CUT tenga cuidado
con estos usurpadores;
se creen dueño y señores,
porque nunca le han parado;
Estos viven antojados
especulando a la gente.
Por su manera indecente,
debe actuar la autoridad.
Pa barrer con la maldad,
falta hace un Gobierno fuerte.

Tienen millones que es vicio
y más piden los bandidos.
El pueblo está sometido
a afrontar con sacrificios
la inflación que ya es oficio
y al que pida alza primero
con el pulmón del obrero
la quiere justificar.
El Gobierno debe actuar
contra el pulpo y usurero.

El famoso Oscar Palma
culpando a los choferes,
a sus hijos y mujeres
lo propagó con alarma
haciendo uso de su arma
los paró en Santiago entero.
Mas, crecen los usureros
que al pueblo van a engañar
con el cuento en el alzar
que siempre explota al obrero.

También la cooperativa
que agrupa a todo el votante,
desafía al instante
con su gran iniciativa;
mas, Palma de esto se priva
por correr tan mala suerte.
Con mal final quiero verte,
por tu canallesca acción
que hunde a la población
hasta mandarle la muerte.

DESPEDIDA:

Y por fin terminar quiero
micrero en particular,
déjense de especular
que, ¡ay!, de ustedes, extranjeros;
que nosotros los obreros
con un paro nacional
bien les podemos mandar
a su país deportado
por lo mal que se han portado
con su actitud criminal.

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¡Al mitin de la CUT!

¡Al mitin de la CUT!
por Azucena Roja, poetisa popular de Santiago

CUARTETA:

Histórico por grandioso,
será el mitin que hay hoy día,
en contra ‘e la carestía;
¡El crimen más alevoso!

GLOSA:

Todo el pueblo debe ir
esta tarde, a protestar,
porque más se quiere hambrear
y ya no hay de qué vivir.
Los medios pa subsistir,
son de un ayuno forzoso.
¡Vamos a darnos un gozo,
hoy, siquiera, en gran bullicio,
al combativo comicio,
histórico por grandioso.

Por alzas a reprimir,
por un salario vital,
el obrero ha de gritar
todo el pueblo va a pedir.
Nos vamos a constituir,
en grandiosa algarabía,
toda la ciudadanía,
pa salir a protestar,
y digno de recordar,
será el mitin que hay hoy día.

Por la bonificación
compensatoria pa todos,
y conseguir, de este modo,
de una “ley” derogación.
También la nivelación
de pensiones, las que hoy día,
son una miserablía
y una vergüenza presente,
por eso vamos al frente,
en contra ‘e la carestía.

También la escala de sueldo
única pa los empleados,
un petitorio planteado,
que indica lo que es más cuerdo.
Que no quede ni el más lerdo,
sin asistir al grandioso
comicio, que ya es forzoso,
por la enorme carestía,
hambreándonos cada día
¡el crimen más alevoso!

DESPEDIDA:

Triunfaremos al final,
con este empuje de lucha,
pues la paciencia ya es mucha,
pa soportar este mal.
Con un paro nacional,
nos haremos respetar,
y no habrá de acobardar,
la clase trabajadora,
porque ha llegado la hora,
de una acción que hay que ultimar.

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Para mi amada

Para mi amada
por Rubén Amador Ríos, poeta popular de Santiago.

CUARTETA:

Morena de verdes ojos
como dos uvas maduras,
por tu cimbreante cintura,
estoy muriendo de antojos.

GLOSA:

Adoro en tí una belleza
que invade todo tu ser.
No de tu rostro mujer,
ni tu figura princesa.
Adoro en tí la nobleza
de tu alma sin enojos
que va tras de este despojo
sin esperanza a la vida.
Adoro en tí eso querida
morena de verdes ojos.

Adoro en tí, novia eterna
ese desdén que no llega.
El cariño que le entregas
a mi humanidad enferma.
Adoro en tí esa tierna
mirada, toda dulzura,
que no es piedad, es ternura
que irradian tus ojos verdes
y que los míos la muerden
como dos uvas maduras.

Adoro en tí la traviesa
agilidad de gacela
que más parece que vuela
dejando un halo de tibieza;
De tu constante proeza
la que adorna la finura
de tu cuerpo, la soltura
que me ronda presurosa
cual volar de mariposa
por tu cimbreante cintura.

Adoro en tí la alegría
de tu risa cantarina,
que a todo mi ser reanima
como dulce melodía;
Juega ella con la armonía
y brillantez de tus ojos
–que contrastan con el rojo
de tu boca de cereza–
y que por esa viveza
estoy muriendo de antojos.

DESPEDIDA:

Adoro por fin, amada
tus manos que son preciosas.
Son bellas por hacendosas,
no por su piel nacarada
Se agitan como embrujadas
porque tienen el poder
de expresar todo el saber
que encierra tu pensamiento.
Tú eres culpa de mis tormentos,
porque te adoro, mujer.

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Huyen los campesinos de San Miguel

Huyen los campesinos de San Miguel
Por Ismael Sánchez, poeta popular que escribe desde San Miguel de Calleuque.

CUARTETA

Van huyendo del infierno
los obreros del arado,
como ratón conjurado
antes que llegue el invierno.

GLOSA

Se va León y se va Duque,
se va el compañero Saldaño
se despiden del rebaño
van dejando sólo al futre,
porque el salario no luce
nada, pa seguir viviendo
y ya vamos pareciendo
hilos para coser sacos,
y antes que los pesque un paco
van huyendo del infierno.

Ya tengo sitio en “Las Garzas”,
nos comunica Castrito
me llevo mis pajaritos
para aumentar la crianza.
Hoy yo pues tengo confianza,
que Dios no me ha abandonado,
no son tantos los pecados
que tengo para pulgar.
Junto a mi han de caminar
los obreros del arado.

Se va Sinforoso Rojas
también se va Cheldo Pérez
dicen que ellos no quieren
tar embalando sus piojas.
Aquí nos pican las moscas
vamos a caballos matados
hay que estar muy re curado
para no sentir las pulgas.
Huimos de la antetumba
como ratón conjurado.

Si el patrón es condenado,
su primer ministro, un potro.
tiene fama de ser roto,
grosero y mal educado.
Y tiene suerte el malvado
le siguen obedeciendo
y de tal manera oyendo
la sarta de garabatos.
Nos vamos por no ser patos,
antes que llegue el invierno.¹

1  No aparece despedida en la publicación.

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Carta a José del Carmen Yañez

Carta a José del Carmen Yáñez
Por Ismael Sánchez, poeta popular de la Candelaria.

CUARTETA

Trate de obtener en Llepo
noticias de Juan García
le aqueja una pulmonía
se teme por su pellejo.

GLOSA

Puede que haya algún error
con respecto a Juan García
hay interés por su vida,
más no creo que murió;
los golpes que recibió
lo hicieron bajar de peso,
tal vez debido al exceso
de la sangre que perdió.
Si se ha marchado al carbón
trate de obtener en Llepo.

Dicen que ha sido el maltrato
que se le dio como nuevo
los reyes del cogoteo
por poco le dan el bajo,
le sacaron los zapatos
y con toda alevosía.
No pudo la hospedería
recibirle aquella noche;
no se tiene desde entonces
noticias de Juan García.

Dicen que existe una droga
para curar al herido;
según los facultativos
en China, Rusía y Polonia;
Aplicando estas hormonas
de plantas desconocidas
se evita la cirugía
en lo broncopulmonar
de ésto es lo que sufre Juan,
lo aqueja una pulmonía.

Se ha buscado inutilmente
entre los facultativos
de los Estados Unidos
algún remedio eficiente
segun los antecedentes
que tengo, me dan derecho,
a juzgar de que de el lecho
jamán le han de levantar
como ustedes lo verán
se teme por su pellejo.

DESPEDIDA

Por fin, amigo Carmelo
como chilenos nos toca
cerrar un poco la boca
para no ingerir veneno.
¿No cree que ya está bueno
que termine el festival?
¿Qué trabaje el holgazán
que vive de las colmenas
y cortemos las cadenas
para bien de los demás?

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Diferencia entre el burro “Pancho” y un caballo

Diferencia entre el burro “Pancho” y un caballo
Por José Riel, poeta popular de Til Til

CUARTETA

Trabajé en las galerias
con el burro más mañoso
que estaba todo achacoso
y mañas hartas tenía.

GLOSA

Para ganame el puchero
tenía que trabajar,
flojo no podía estar
pues me faltaba el dinero
por eso que de minero
me fui a trabajar un día
pero vacante no había
y me dieron de carrero,
con “Pancho” de compañero
trabajé en las galerías.

“Pancho” tenía su goce
que no le pude quitar:
se ponía a rebuznar
un cuarto para las doce
él se largaba sus coces
y se iba el muy tramposo
antes de l’hora el cargoso,
derecho para el pajar,
me tocoó harto difariar
con el burro más mañoso.

Por eso me da harta pena
cuando relincha el caballo
me acuerdo del burro fallo
que nunca comió la avena;
pero arrastró las cadenas
siendo así, tan libertoso,
él se creía dichoso
si rebuznaba y pateaba,
pero cuenta no se daba
que estaba todo achacoso.

Esa especie caballar
se las da de belicoso
no ve su estado gotoso,
relincha por relinchar;
patea así, por patear
sin tasa y sin medía
tiene la mente aturdía
y es malo para pensar,
no sirve para tirar
y mañas hartas tenía.

DESPEDIDA

Por fin aquí ya termino
con “Pancho” y el caballar,
no se les puede igualar
sin cometer desatino;
uno es de origen divino,
el otro es re fatal,
de él mucho no hay que hablar,
es un caballo cretino
más parece bolsa ‘e vino
que un brioso animal.

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