El desquite
Por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto

Con Jaramillo y ‘on José
por un terreno se odiaban
pues los dos aseguraban
ser dueños de todo el lote.

Hacerse mal inventaban
sin reparar en el trato
temblaban hasta los gatos
pues nada seguro estaba.

El segundo del relato
era rencoroso y pillo
y sustrajo a Jaramillo
tres caballos por un rato.

Un rato según decía;
pero puedo asegurarlo
sin comer sin darles algo
los tuvo hasta cinco días.

Los pingos ya se caían
del hambre que los mataba;
alguno ni paso daba
de la sé que los roía.

Los soltó pa los deslindes
y sin piedad palo a palo;
si este cobarde era malo
era pior el del desquite.

Cuando ya el sol se iba
acostando en la montaña,
un bramido, las entrañas
les halaba a quien lo¹

Desgarrador y terrible
yo nunca más lo oyera
un toro loco cual fiera
destruía lo indecible.

Los animales huían
las casas no eran refugio,
lo digo sin artilugio
los cerros se estremecían.

La bestia loca rumbeaba
pa la casa ‘e don José
por instinto o no se qué
pa’l lao ‘el amo buscaba.

El viejo se santiguaba
en el campo hubo estampía
de mieo, una perra mía
la cola se le erizaba.

Al filo ‘e la luz primera
se acabó la algarabía
en una ladera umbría
halló su tumba la fiera.

Escribir yo no pudiera
pa describir el retrato
del pobre toro, el maltrato
que en los guijarros se diera.

Se charquió la cara entera
se aportilló los ijares
y se tajeó en los alambres
toita la pelambrera.

El hallazgo lo hizo un peón
con xxxlina¹ larga de oveja
le amarraron una oreja
lo mismo que un capuchón.

Dentro había un moscardón
que tocaba y runruneaba.
Era desquite y llegaba
a partir el corazón.

A enfrentarse esos canallas
nunca jamás osarían
en pobres brutos se herían
con criminal estocada.

Nunca la rabia es coraje.
El que su ira desata
y al indefenso maltrata
hay que escupirle ¡Cobarde!

La tremenda picardía
les dejó esta ganancia:
hecha pedazos la estancia
más rencor, menos hombría.

1  No se entiende en nuestro ejemplar.

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Al habla con los marcianos
Por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto.

Reclamo pa mí el derecho
de haber sido yo el primero
que habló con esos viajeros
del alto y celeste techo.

Marcianos de pelo en pecho
igualitos a nosotros,
bajo el uno, alto el otro,
uno feo, otro bien hecho.

Venían en carro rojo
desde el azul estrellado
y quedé maravillado
del artefacto asombroso.

En un castellano hermoso
y con acento castizo
así dijo el más petiso:
“No soy ente tenebroso”.

“Al contrario, amigo mío,
y mejor le digo hermano,
choquemos todos las manos
y hablemos largo y tendido”.

“Venimos sin hacer ruido
ni darnos a conocer
en un viaje de aprender
por estos hondos abismos”.

“Nuestro viaje de turismo
es pa ampliar conocimiento;
los terrícolas instrumento;
hallaron de fuego vivo.

“Y cual niños mal paridos
con él se han puesto a jugar
y lo que puede pasar
es tremendo cataclismo.

“Volverse la tierra gas
o un espantoso fluido
que se extiende derretido
por la azul inmensidad.

“No podemos tolerar
de vecinos tal criterio,
del orbe hacer cementerio
en vez de vivir en paz.

“En nuestro mundo remoto,
hay de todo por igual,
excepto sólo en el mal
para nosotros ignoto.

Tampoco fantasear
solemos nunca del bien,
ni andamos nunca “al pidén”
tras fantasma celestial.

“Quien aprende a mendigar
luego en costumbre mendiga
y el poderoso, ni miga
le da un bien terrenal.

“Hemos sabido crear
comodidad y decencia
y disfrutaremos las ciencias
entre todos por igual.

“No sabemos guerrear
pues todos somos iguales
la riqueza nada vale
si no se puede gozar.

“Eso suele pasar
a ustedes tan divididos,
se matan por lo adquirido
pues lo tienen que cuidar.

“Y volviendo al tema infausto
del juguete que inventaron
con él, casi emparejaron
a Dios de vuestros relatos.

“Vais a pasar un mal rato
si os seguís disputando
en vez de ir arreglando
vuestro mundo tan ingrato.

Del hombre el peor pecado
contrasentido y desvelo;
sin perfeccionar su suelo
el cielo tiene adornado.

Mucho más se ha preocupado
de ese mundo de ilusión,
sin hacer la exploración
de su planeta atrasado.

“Se lanza a la explotación
de peligrosos inventos
y es ignaro y hasta cruento
en su social perfección.

“Siempre pugna el simbolismo
de su Divino-Hacedor
en vez de hacerlo mejor
se lanza torpe al abismo.

“Pobre gusano asesino,
de su ilusión, parricida,
con su locura suicida
traza su meta y destino.

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