Contrapunto

Al indio Mora, para que no quede arriba

Felipe Valdés Ramírez Hermógenes ,

Al indio Mora, para que no quede arriba
por Hermógenes Ramírez, poeta popular de La Rinconada de Doñihue.

CUARTETA:

Para seguir adelante
no hay estorbo en mi camino
y le canto al campesino
hasta que el cuero me aguante.

GLOSA:

Cual agüita’ el manantial
brotan versos de mis labios
y pa quitar los agravios
yo te hablo en formal;
Tú me trataste muy mal
desde el primer instante;
con objetivos picantes
te las diste ‘e preguntón
Hoy te hablo de un patrón,
para seguir adelante.

Hace tiempo un ricachón,
me trató de comunista,
siendo él un capitalista
y también un mal patrón;
que ha vivido del pulmón
del obrero campesino
y con él se hace el pino
y aumenta el capital.
Hablándote de este mal,
no hay estorbos¹ en mi camino

Fíjate, amigo Mora,
que yo tengo un hermano
que le trabajó al marrano
a siete pesos la hora;
Este pulpo no se atora
ni con un tronco de espino.
Cuando lo veo me indigno
y me lacera un dolor,
me acuerdo que soy cantor
y le canto al campesino.

Con cinismo estos señores
dicen: “nosotros los chicos”;
son capitalistas ricos,
que se vuelven malhechores;
explotan trabajadores
y se quedan muy campantes,
son capaces al instante
de mandar al Camposanto,
por eso a este roto canto
hasta que el cuero me aguante.

DESPEDIDA:

Al fin te hablo ‘e los patrones,
si tuavía te interesa
y te digo con certeza:
ellos son todos matones,
son burgueses y guatones
y negreros pa mandar,
muy tiesos para pegar
porque se creen los reyes
y pisoteando las leyes,
son malos para pagar.

1  Hay diferencia con la cuarteta.

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Recetario satírico

Felipe Valdés Urbano Manuel ,

Recetario satírico
(para Rafael Pérez, de Graneros)
Por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto.

Tomas revuelo en la estrofa
para cantarle a un fantasma
pues me hizo daño en el alma
tu lira tan dolorosa.
¿No ves lo maravillosa
que es natura, sin retoques?
¡Ay! me obligas la convoque
para que espante tu tedio
y como dulce remedio
sin rebuscar musa y toque.

En la selva el alcornoque,
sobre el alcornoque¹,
en el orbe mil abismos,
para el verso mil enfoques;
Que tu lira no disloque
lo musical de lo bello.
Que la imagen sea el sello
de la pluma creadora,
que igual que el ave canora
no sienta jamás el tedio.

No vengo a darte un consejo
Sólo propongo un remedio
para que mates el tedio:
Deja a tu espíritu el estro
y seguro que perplejo,
verás, cómo lo entretiene
la ola que va y viene,
el planeta por su ruta,
los amores, las disputas,
los que piden, los que tienen.

Te asegura que conviene
no rebuscar la palabra
ni la empinada metáfora.
La palabra escrita tiene
un algo que bien se aviene
a una placa fotográfica:
mientras más fluida, más gráfica
al mostrarnos las imágenes,
pero al salirse de márgenes
nos resulta… pornográfica.

Tienes una lira mágica
en tus soles y tus lunas
¡Baña, pues, en tus lagunas
tu alma tan triste y trágica!
Suéltala que vuelve herrática
por bondades o por males
de las cosas terrenales
y feliz te volverá
a la inmensa realidad
sin un tedio que te amargue.

El planeta al deslizarse
por su comba milenaria,
el sin fin de luminarias
en abismos de mirajes,
los cincuenta mil paisajes
que nos brinda el universo,
el alado fluir del verso
y el gusano que te coma,
Dios del caos o la poma:
son motivos contra el tedio.

1  Error en el impreso

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Carta a José del Carmen Yañez

Jaime Perales Sánchez Ismael ,

Carta a José del Carmen Yáñez
Por Ismael Sánchez, poeta popular de la Candelaria.

CUARTETA

Trate de obtener en Llepo
noticias de Juan García
le aqueja una pulmonía
se teme por su pellejo.

GLOSA

Puede que haya algún error
con respecto a Juan García
hay interés por su vida,
más no creo que murió;
los golpes que recibió
lo hicieron bajar de peso,
tal vez debido al exceso
de la sangre que perdió.
Si se ha marchado al carbón
trate de obtener en Llepo.

Dicen que ha sido el maltrato
que se le dio como nuevo
los reyes del cogoteo
por poco le dan el bajo,
le sacaron los zapatos
y con toda alevosía.
No pudo la hospedería
recibirle aquella noche;
no se tiene desde entonces
noticias de Juan García.

Dicen que existe una droga
para curar al herido;
según los facultativos
en China, Rusía y Polonia;
Aplicando estas hormonas
de plantas desconocidas
se evita la cirugía
en lo broncopulmonar
de ésto es lo que sufre Juan,
lo aqueja una pulmonía.

Se ha buscado inutilmente
entre los facultativos
de los Estados Unidos
algún remedio eficiente
segun los antecedentes
que tengo, me dan derecho,
a juzgar de que de el lecho
jamán le han de levantar
como ustedes lo verán
se teme por su pellejo.

DESPEDIDA

Por fin, amigo Carmelo
como chilenos nos toca
cerrar un poco la boca
para no ingerir veneno.
¿No cree que ya está bueno
que termine el festival?
¿Qué trabaje el holgazán
que vive de las colmenas
y cortemos las cadenas
para bien de los demás?

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Para Manuel Urbano

Jaime Perales Amador Ríos Rubén ,

Para Manuel Urbano
Por Rubén Amador Ríos, poeta popular de Santiago.

Yo le respondo al momento
colega Manuel Urbano.
Usted me ha llamado hermano
y toca mis sentimientos.

Lo saluda atentamente
a usted Rubén Amador,
siendo pa mi un honor
los conceptos de su mente.

Desde muy niño aprendí
por mi abuelo la versión
y teniendo vocación
algo también escribí.

Yo he nacido en un lugar
denominado Coltauco
Más tarde cerca de Arauco
fueron conmigo a parar.

Fui manejando el arao
y me gustaba entonar
un canto pa recordar
la tierra que habia dejao.

“Cuando me vine ‘e mi tierra
dos cosas nomás sentía,
la callana en que tostaba
y la pieira en que molía”.

Más tarde fué por amor
que yo quise ser poeta
y compuse esta cuarteta
para una linda flor.

“Bella flor de enredadera
de mis campos mariposa
tu alma es tan misteriosa
como la flor de la higuera”

Y así cantando al amor
y a las bellezas que encuentro,
tengo metido aquí dentro
lo de ser un buen cantor.

Su palabra me da aliento
poeta y amigo Urbano.
Estrecho su diestra mano
que me ha tendido, al momento.

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Te respondo Rubén Amador

Jaime Perales Amador Hugo ,

Te respondo Rubén Amador
Por Hugo Amador, poeta popular de Chuchunco.

CUARTETA

Canto sólo porque quiero
nadie me obliga a cantar
y al que me venga a guapiar
lo mando pal cementerio

GLOSA

En esta “LIRA” quería
respetada por sus puetas
empezaste sin cuarteta
con mucha macuquería;
y yo te encaro en seguía
que esta habilidad prefiero;
muda quietud del estero
que deleita sin engaño.
Sin hacer a nadie daño
canto sólo porque quiero

Andas con muchos rodeos
de mala intención te hallo
tus preguntas, mi tocayo
más parecen pololeo;
¿no te parece que es feo
que te diera en criticar,
de plagio calificar
los versos “para la amada”?
¡ay lengua tan mal hablada!
Nadie me obliga a cantar.

Soy duro como diamante
perdón si soy estrellero
pero es mi único sendero
la rectitud más cortante
mi mejor día, el instante
en que yo pueda cambiar
sin yugo del capital
y a veces también lo paso
buscando darle un porrazo
al que me venga a guapiar.

Te invito a contrapuntiar
por algo de más provecho
a nadie le importan hechos
míos, en particular.
Es muy duro el batallar
de estos días, compañero
pa mi es amor el obrero
que lucha por su existencia
y que luego sin clemencia
lo mandan al cementerio¹

DESPEDIDA

Dime al final, gran Rubén,
si eres organizado
ya que la leche han alzado,
cuéntame si eso esta bien;
¿la culpa la tiene quién
de semejante virtud?
Contesta con prontitud
sin hacer mucha memoria
que para contar la historia
‘toy haciendo un ataud.

1  Hay diferencia con la cuarteta.

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¡Contrapunto!

Felipe Valdés Herrera Escobar Juan ,

¡Contrapunto!
Juan Herrera Escobar, de Quillota, responde a Julio Solís

CUARTETA:

Yo soy también campesino
soy uno de los más guapos
de una tirá yo le saco
las tripas y el intestino.

GLOSA:

Afírmese, gancho Julio
que ya voy de carrerita
y al darle mi topaíta
no vaya a quedar getulio;
lo dejo vuelto tertulio
y le hago perder el tino
si usté se aniña me aniño
de un ala lo despaluco
no crea que soy pituco
yo también soy campesino¹.

Los bueyes que me ha nombrado
yo los pesco del pellejo
también de un quiñe los dejo
más altos que los nublados;
y si usté no se hace un lado
puede quedar hecho ñaco
lo hago saltar como un sapo
lo estiro como lombriz,
señor don Julio Solís
soy uno de los más guapos.

Usted, amigo poeta
la tanda me quiere dar,
no se vaya a equivocar,
conmigo la saca chueca;
y al nombrarme usté de fleta
altiro yo me le atraco
soy tieso como macaso²
lo rajo como una astilla
los huesos de las canillas
de una tirá yo le caso³

A usté yo no me le arranco
porque me tengo por bueno,
créame que no le temo
porque también soy del campo;
en decirle yo soy franco
no soy chute pueblerenino4
soy como el peuco dañino
cuando me toca peliar
va a tener que asegurar
las tripas y el intestino.

DESPEDIDA:

Ordeno el despedimiento
antes que sea más tarde
afine bien los alambres
cuando toque el instrumento;
para explicar hay talento
si usté me azota no callo
no eche a peliar ese gallo
ciego con otro que ve,
¿qué le ha dado a los de a pie
topiar con los de a caballo?

1  Hay diferencia con la cuarteta.
2  Debería decir “macaco”
3  Debería decir “saco”
4  Debería decir “pueblerino”

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Cantémosle al pueblo, poeta e’ la Rinconada

Felipe Valdés Indio Mora ,

¡Contrapunto!

Cantémosle al pueblo, poeta e’ la Rinconada
por el Indio Mora, poeta popular de la Frontera.

NOTA DE LA DIRECCION: El Indio Mora, poeta popular de la Frontera, desafía a contrapuntear a Hermógenes Ramírez, poeta popular de la Rinconada de Doñihue.

CUARTETA:

Poeta é La Rinconada
dices que pallas muy bien:
¿Sois gallo o eres pidén
pa tanta cachiporreada?

GLOSA:

Hace tiempo que te escucho
tu levantada de tarro:
¿eres bueno o solo barro,
sacristán o cucurucho?
si te la puedes por ducho
quiero saber, camarada;
dilo, pues, de una plomada
para poder comprender,
quiere el obrero saber
poeta é La Rinconada…

Cántale al pueblo, y las alzas
denúncialas con porfía,
haz ver que la carestía
toda medida rebalsa;
si el pobre zapatos calza,
si la carne vale cien,
si sube el pasaje el tren
hazlo saber sin descanso;
te sugiero en lo que lanzo
dices que pallas muy bien…

Como eres buen pallaor
–según lo dicen tus versos–
te recojo de traverso
la glosa de tu canción;
veamos tu “condición”
que tú alardeas también;
sois sólo pollo o pequén
de Rinconada é Doñihue,
te lo pregunto por Rihue
¿Sois gallo o eres pidén?

Denuncia la explotación,
baja a la tierra, del cielo,
dale a tu canto harto vuelo
contra tan cruel maldición;
¿o no pasas aflicción
como la demás gallada?;
¿o la gente está rentada
mejor por esos contornos?
¿te sobra, tienes pa adornos
pa tanta cachiporreada?…

DESPEDIDA:

Por fin, respuesta “gallito”
te la exijo por tu china;
por la prole y la vecina,
por el sufrimiento grito;
pallar quisiste, te invito
a tu pueblo, que le cantes,
su justo valor exaltes
que posee un manantial,
y se merece un sitial
en que de nada le falte.

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Contesto al desafío

Ana Partal Jorge Obrero del Carbón , ,

Contesto al desafío
Por Jorge Obrero del carbón, poeta popular de Coronel.

CUARTETA

Le seguiré respondiendo
al poeta ‘e Viña ‘el Mar
quien me quiso desafiar
por lo ‘stamos sufriendo.

GLOSA

Aunque me puso en apuro
pa contestar sus preguntas
aquí estoy haciendo punta
porque así soy; yo lo juro;
y aunque me sale algo duro
este tema que estoy viendo;
de alguna forma lo enmiendo
este verso ‘el negro llampo
y así poeta del Campo
le seguiré respondiendo.

Al inicio fué un chascarro,
que me lo dio de frentón
por lo que hubo en el carbón
por un traidor re malazo;
Hizo traer varios huasos
pa el movimiento quebrar
y que logró de engañar
unos huasitos con bandas.
Cuento con dolor la tanda
al poeta ‘e Viña ‘el Mar.

Hubo una gran confusión
sin conocer los trabajos,
tuvieron que ir abajo
como al hocico del león.
Se hace corta la versión
pa poder todo narrar
que tuvieron que extrañar
rodeados como entre feria.
Comprenderá la miseria
quien me quiso desafiar.

Aquí en Coronel y Lota
que somos fieles hermanos
el trato no es muy humano
del patrón que nos explota
nos hace sudar la gota
y a todo rigor corriendo
en estos hoyos tremendos
por un escaso salario
Usté sabrá por el diario
por lo que ‘stamos sufriendo.

La altura en pique y chiflón
es de mil metro pa arriba
y se seca la saliva
con tanto polvo ‘e carbón;
la distancia al frente, son
seis kilómetros y más
y el peligro por detrás
de caer muertos o heridos.
Esto está reconocido
por catástrofes pasás.

Cuando llegó la traición
se vieron tristes pesares,
por los varios centenares
que tuvo en persecución.
Esto lo vio Concepción
donde produjo más penas
a esta raza chilena
víctima de tal penuria,
al aplicar con tal furia
las leyes que son cadenas.

De los pobres relegados
desapareció un buen lote
y tuvieron al garrote
este sitio acorralado,
sin salir pa ningún lado,
sólo con salvoconductos
con su poder y reductos,
hizo cuanto lo antojó.
Mucho tengo que ‘icir yo
de su infamia y sus productos.

Aquí se perdió un alcalde,
dirigentes al por mayor,
como un gran gobernador
y otras gentes honorables.
Por ellos pregunto en balde
cual tirar piedras al agua,
otros tantos en Pisagua
que ni muertos los trajeron,
y las madres que a luz dieron,
todo esto quedó entre enaguas

Al fin diré con dolor,
quedamos hasta sin voto
y cual pobres diablos rotos
por la obra del traidor;
que con su fuerza mayor
se las dio de gran patriota
con dejarnos en derrota
y odiados por el hambre.
El odio hecho raigambres
en todo el pueblo de Lota.

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Hugo Amador, mal payador

Jorge Quezada Amador Ríos Rubén ,

Hugo Amador, mal payador
por Rubén Amador Ríos, poeta popular de Santiago

CUARTETA

Te lo digo con prestancia
que eres duro como roca
como el juego ‘e la viroca
te toca darle importancia

GLOSA

¿En dónde quedó el ingenio
de que hablabas al principio?
De tu boca sale ripio
y no es para darte premio;
Has malogrado el convenio
que habla en primera instancia,
poniendo mi tolerancia
a prueba con tu descaro,
porque en mis versos bien claros
te lo digo con prestancia.

Veo tocayo Amador
que eres malo pa’ la palla
y es a ti a quien le falla
el fino pa’ contendor
Esto ya está cansador
importancia tiene poca,
puedo taparte la boca
pero pa’ qué discutir,
sólo le voy a decir
que eres duro como roca.

Aquí mismo te respondo
para enseñarte a pallar
y también a contestar
con interés en el fondo
Hay tantos ricos orondos
–de aquellos que tu me enfocas–
porque sólo el pobre toca
apostar con tus pulmones
son del nacer las razones
como el juego e’ la viroca.

Pa’ encaminarte la cosa,
y estés pues en armonía
háblame de tres Marías
que se han hecho muy famosas
¿Por qué se admite la odiosa
majestad de la ignorancia?
¿Por qué hay tanta vagancia
de niños en el país?
Piénsalo bien, que ahora a ti
te toca darle importancia.

DESPEDIDA:

Al fin pa’ tus sinsabores
y tus pensamientos lacios,
dime: ¿Quién manda al espacio
esos discos voladores?
¿Cuáles eran los colores
de nuestra antigua bandera?
¿Cómo es la flor de la higuera?
dime ¿Qué yerba es purgante?
que yo te enviaré un calmante
p’al dolor de la mollera.

COGOLLO:

De ajenjo vaya un cogollo
para quitarte el dolor,
si le tomas el sabor
no te respondo del hoyo.
–No me armes otro embrollo
te hablo de sepultura–
que al andar por las alturas
ten cuidado de caer
que tienes que responder
¿Por qué la gente se cura?

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El Indio Mora responde al poeta doñihuano

María Catalina Vásquez Hulsbus Indio Mora ,

¡Contrapunto!

El Indio Mora responde al poeta doñihuano

Por el Indio Mora, poeta popular de la Frontera, en respuesta a Hermógenes Ramírez, poeta popular de la Rinconada de Doñihue.

CUARTETA

Te sacaré del apuro,
luego, también, del error;
¡jamás he sido patrón!
pero sí, soy indio puro.

GLOSA

Me doy cuenta y veo bien,
que te fuiste por las ramas:
sensible más que una dama,
demuestras que eres también;
te contesto “al Pelequén”,
respondo a tu canto obscuro,
ya que tu verso maduro,
va en insulto personal,
como estás pensando mal,
te sacaré del apuro.

Yo recogí el desafío,
a lo mismo tus endechas;
fué mi respuesta una flecha,
para pallar contra el frío;
sobre esto no dices pío,
ni de la desnutrición,
ocultas si hay aflicción,
como propuse en la glosa,
te saco de falsa cosa,
luego, también, del error.

Insisto, aprende guitarra,
ponte del pueblo, al servicio,
no la uses para el vicio,
ni para ir de farra en farra;
aprieta fuerte la garra,
y canta, pues, con pasión,
contra los que a tu nación
la saquean a ojos vista;
del pueblo soy periodista,
¡jamás he sido patrón!

No contestas mis preguntas,
en tu tono fanfarrón:
el hambre, con fuerte son,
denuncia si no te gusta;
si exhibe el rico la fusta,
como el gringo el ceño rudo,
con desprecio fuma el puro
pisoteando los derechos;
fraternal voy, y de hecho,
pero sÍ, soy indio puro.

DESPEDIDA

Por fin, poeta rinconino,
te recomiendo cordial;
“deja el canto personal”,
denuncia lo leonino;
haz ver que es cruel el destino,
en tus versos doñihuanos,
que no cantemos en vano,
hueco, frío y sin sentido,
sólo eso fué mi pedido
¡elevarlo a un nuevo plano!

ACEPTO TU PEDIDO

Te invité a cantarle, hermano,
a nuestra raza en dolor,
para que vacies tu amor,
en el pueblo soberano;
y al campesino la mano,
le des para ir luchando;
si esto vas aprovechando,
acepto lo que has pedido,
queda hasta aquí el desafío,
¡sigue guitarra tocando!

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