Sobre el criminal Villanueva
el gran matador de niños

  Manuel Jesus pues se llama
Villanueva el sanguinario
Que nos ha mostrado el diario
Como autor del mas cruel drama.
Este hombre de gran fama,
En Aconcagua vivia,
Cuando chico a sangre fria
Buscando aves lo pasaba
Ala i pata le cortaba,
I en eso pasaba el dia.

  Tanto pues se acostumbró
A ver sangre aquel chiquillo,
Que despues un corderillo.
Mui contento degolló
Con todo placer noto
Que la cabeza rodaba
I mui lijero saltaba
Según, dice el miserable
I con ojos espantables,
Frente a frente lo miraba.

  Esto mucho le inquietó
I se propuso lijero,
Dar muerte a otro cordero
I así pues lo ejecutó.
La cabeza le cortó
Lo mismo que al anterior,
I en él vió con estupor
Que aun tambien lo miraba
La que mucho lo alarmaba
Según cuenta el escritor.

  Tres corderos asesinó
Con la mayor sangre fria
I en los mismos tres veia
Lo que en él primero vió
Este caso le causó
Tristeza i mucha impresion
I su padre con razon
Notó que su hijo malvado
Era el que habia robado
Los corderos en cuestion.

  Villanueva no olvidaba
Lo que en los corderos vió
I entónces se resolvió
A ver si otro lo imitaba
Con ese objeto buscaba
Una vaquilla diré.
I a degollarla se fué
En un potrero cercano
Del modo mas inhumano
Aquel criminal sin fé.

  El padre cuando notó
La falta de su animal
Por el campo se fué andar
Donde la vaca encontró
Despedazada la halló
De una manera horrible
El pobre hombre sencible
Solo pues de lo que vió
Enfermo en cama cayó
Dever el drama terrible.

  Dia sábado era aquel
Cuando el padre se enfermó
I ese dia se ofreció
Mandar el muchacho cruel
Otro niño fué con él
Al que con mucha dureza
Le cortó presa por presa
Despues que un rio pasaba
I cuando lo despresaba
Se reia con fiereza.

  De un golpe lo degolló
Aquel muchacho infernal
I con gusto vió brinquear
La cabeza que cortó
El a contarle empezó
Con la mayor sangre fria
Mui contento se reia
Dever el cuerpo saltar
I viendo su acto brutal
Mui contento pasó el dia.

  Todo el pueblo impresionado,
Del crimen tuvo noticia
I en manos de la justicia
Cayó el muchacho malvado
A veinte años condenado
Por aquel gran crímen fué
Del banquillo les diré
Que solamente escapó
Porque la edad le faltó
I así pues continuaré.

                            (Coniinuará).

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EL CALVARIO

  La relijion cristiana
con gran recojimiento,
se baña en sentimiento
en esta Gran Semana;
la humanidad se afana
en este aniversario,
en que sufrió el calvario
el Hijo de Dios vivo,
sin haber mas motivo
que ser humanitario

  Jesus les dijo al cenar:
mucho me amais, se conoce,
pero uno de los doce,
me debe de traicionar.
Soi yo? llegó a preguntar,
Pedro, Judas dijo: ¿yo?
Jesús no les respondio
i despues que ya cenaron
bien pronto se encaminaron
hácia el bosque del Cedron.

  Mientras Jesucristo oraba
se vió venir jente ruda,
i entre ellos al mismo Juda
a donde Jesus estaba;
el Pretorio la mandaba
i Judas lo señaló
con un beso que le dió
como señal convenida
i se ahuyentó su partida
en cuanto a El se llevó

  Los judios lo llevaron
al sitio «La Calavera»
i en una cruz de madera
con fiereza lo clavaron
a la boca le allegaron
en seguida mirra i hiel
i de este modo tan cruel
al anochecer murió,
toda la tierra tembló
con el suplicio de Aquél

  Despues que lo sepultaron
en un sepulcro, ahí mismo
a pesar de su cinismo
los guardianes se espantaron;
cuando el cadáver buscaron
supieron por un soldado
que todo habia quedado
completamente vacio;
i que Jesus con gran brio
habia.… ¡¡resucitado!!

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LA SEMANA SANTA!

  Cristianos: ya se nos vino
la semana que recuerda
la pasion que a clavo i cuerda
soportó el Cristo divino;
todo cristiano con tino,
recordando aquel calvario,
se viste de escapulario
por este acontecimiento,
jurando arrepentimiento
para el perdon necesario.

  Cuando todo era impudor
sobre la faz del planeta,
predicho por el profeta
vino Cristo el Redentor,
Pilatos con gran furor
lo hizo preso conducir
i al pueblo le dio a elejir
entre El i Barrabás
i por cuenta de Caifás
Cristo tuvo que morir.

  Aun se siente el lamento
a travez de tiempo tanto,
de aquel sacrificio santo
se comprende el sufrimiento
porque el rigor del tormento
fué como nunca se ha visto
en espacio mas que listo,
clavado i crucificado
escupido i maltratado
por los judios fué Cristo.

  Entre el buen i mal ladron
al espirar en la Cruz
desapareció la luz
se sintió un remezon;
la judia guarnicion
que el cuerpo quedó cuidando
se espanto con razon cuando
notó que al rayar el dia
del Sepulcro se salía
hácia los cielos volando.

  Por eso todo creyente
de la relijion cristiana
venera en esta semana
aquel hecho sorprendente
que echó al mundo la simiente
contra el egoismo rudo;
 pues hai escrito en su escudo:
«dar de comer al hambriento,
dar de beber al sediento
i dar vestido al desnudo».

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La Sociedad de los Feos
A SU ALTEZA PEDRO MONTT

  Ya no aguanto los deseos
de contar a mi lector
de que existe en New-York
la Sociedad de los Feos
siempre en ella sin rodeos
al elejir presidente
sale electo el pretendiente
mas feo i mas repugnante,
el de mas rudo semplante,
de aspecto más repelente.

  Ah, que ocasion tan propicia
qué oportuna conveniencia
para atrapar presidencia
proporciona esta noticia!
Hai que pagarle la albricia
al que da esta noticia;
la Sociedad en cuestion
deja lucro suficiente
ai, quién fuera presidente!
ai! quién fuera Pedro Montt!

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El cura párroco de Antuco
ASESINADO

  Han muerto i no sé por qué
ni si a puñal o a trabuco
al buen Curita de Antuco
un tal Francisco Gonné
pero hai algo sí que se
i es que era un politiquero
de carácter altanero
a quien ninguno aguantaba
i que cuando predicaba
predicaba como arriero.

  Causa de este proceder
i de alzar mucho la voz
el buen Ministro de Dios
se habia hecho aborrecer;
no habia hombre ni mujer
ni habia grande ni chico
ni simple inquilino o rico
que a este beato no odiara;
de que se le asesinara
perfectamente me esplico.

  Pues no es nada lo del ojo!
Qué suavesito el castigo!
Todo Cura mal amigo
eche la barba en remojo;
hasta el mas humilde piojo
pica fuerte cuando pica;
la clara razón indica
que en un combate o pelea
la sotanuda ralea
es quien mas se perjudica.

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A Joaquin Vocar Mastin
EMINENCIA CONSERVADORA

  A este raro pajarraco
don Juan Rafael Allende
le ha dicho i él no se ofende)
con todas sus letras: Caco,
¿qué le importa a este bellaco
que le claven bien la espuela
si ante el espejo i con vela
él se mira otro Narciso?
Aquí esclamar es preciso:
¡no hai ediondo que se huela!

  Que Caco no mas le ha dicho?
nó, le ha dicho mucho mas;
de adelante para atras
lo ha pintado el pero vicho!
I esto no ha sido capricho
pues la verdad le acompaña;
lo ha llamado sin entraña
i sedienta sanguijuela;
con el taco i con la suela
ha pisoteado a esta araña.

  I Figaro en sus cabales
qué no ha dicho a don Joaquin?
Congresal de estilo ruin
de epitetos de arrabales;
dice que no tiene iguales
como esplotador goloso,
que borre si es poderoso
con su audacia desmedida
su reputacion podrida
i un pasado bochornoso!

  ¿Que será (le dice) aquel
cínico conservador
que llegando vencedor
se ha encerrado en el papel
de ejercer venganza cruel
con la saña de un chacal?
CONTESTO — ¡es un animal
que husmea la sangre humana;
de la doctrina cristiana
el defensor principal!

  Eccolo qua, mi lector,
el tipo de mayor gloria,
la columna meritoria
del bando conservador!
Vengativo sin pudor
verdugo cobarde i fiero,
cernicalo salitrero
de uña larga i encorvada;
esta es la mejor espada
que hoi dia defiende al clero.

  Tengo que ver a esta fiera
en no mui lejanos dias
pagando sus picardías
en alguna ratonera;
el que habla de esta manera
fué victima de su saña;
en la forma mas estraña
fuí vilmente perseguido
ya mi padre habia sido
atacado por su maña!

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El cambio a 12 peniques

  ¡Viva la coalicion!
Desde el Estrecho hasta Iquique
el cambio a 12 peniques
tenemos en la Nacion!
Qué mayor satisfaccion,
qué mas bello resultado,
ver el cambio tan alzado
i el comercio viento en popa,
nos admiran de Europa
como pueblo adelantado!

  El cambio a 12! Pues hurrah!
i el cambio a 12! Holey!
Solo falta que hable el buei
o toque el piano la burra;
con qué injusticia se zurra
a este Gobierno modelo
que gasta tanto desvelo
por sacarnos del apuro!
¡Ya se tiene por seguro
que Dios proteje su celo!

  Con tan grata situacion
ya pueden todos los pobres
comprar con cincuenta cobres
dos gallinas i un jamon!
Viva la Administracion
que así nos llena la panza;
viva la gloriosa alianza
del pechoño i monvarista
que nos ha dado la pista
de la buenaventuranza!

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EL CLERO
BATALLADOR

  Yo, el mentado Frai Jerundio
que fuí bueno como pocos
no como los frailes locos
que pueblan ahora el mundo,
viendo el lupanar inmundo
en que se revuelca el clero,
burlando al sepulturero
de la tumba me he salido
para dar como es debido
al religioso embustero.

  ¿Que mision mas elevada
dejó Cristo al sacerdote
i cómo hoi el monigote
cumple su misión sagrada?
La sotana arremangada
i el puñal en una mano
ya no distingue al hermano
el hermano es adversario
i lo mismo que un corsario
lo hiere a golpe villano

  ¿Qué se hizo aquella piedad
de que fue predicador
el divino fundador
de toda la cristiandad?
Dónde ve la humanidad
practicada esa doctrina?
Cambiada en furia felina
aquella inmensa dulzura
hoi, el mas humilde Cura
si no convence, estermina.

  ¿Por qué buscan el poder?
Por que pretenden mandar?
Por qué quieren gobernar?
Por que quieren imponer
si su reino no ha de ser
de este mundo i de esta tierra?
Por qué predican la guerra
si su misión es de paz
i por qué usan antifaz
los hijos de una gran perra?

  Predican la sobriedad
i comen mas que un marrano
quieren al hombre, guzano
i ser ellos potestad:
predican la castidad
i lengua picara chiton;
aconsejan el perdon
i el desprecio a las riquezas
i ellos arrastran calezas
e inventan la Inquisicion!

  Ya no sois predicadores
virtuosos, pobres, descalzos,
hoi sois apóstoles falsos
cèrigos batalladores
siendo como sois, señores
mundanos de piel i pelo
¿quereis disponer del cielo
i dar entrada a la gloria?
Id a contar esa historia
a un tonto o a un abuelo!

  Hoi la juventud ilustrada
i el pueblo un poco dispierto
conocen bien que no es cierto
vuestra virtud decantada;
la mujer emancipada
un poco de la ignorancia
ya no lleva a vuestra estancia
la empanada, el pollo, el vino,
ni el infeliz inquilino
os regala su ganancia.

  En una epoca vieja
i de ceguera sin par
no habiendo porque luchar
vestiais la piel de oveja;
solo con poner la oreja
i haciendote fraile probo
cometíais mas de un robo,
pero hoi ¡qué distinto pasa!
Hoi empleas la amenaza
i vistes la piel del lobo!

  Si el pobre i rústico huaso
no te lleva un chancho asado
queda al punto excomulgado
de la guata al espinaso;
pa tu madre por si acaso
fraile picaro i gloton.
anda con tu excomunion
a asustar a un inocente;
no se enoje don Clemente
por mas que se llame Abdon.

  Por hoi la frailezca banda
se ha votado a todo trapo,
cada clérigo es un guapo
que anda haciendo propaganda;
pero al final de la tanda
escaso será el devoto
que les facilite el voto
por el miedo o tentacion
porque ya su relijion
la conoce bien el roto.

  Es en valde que se afana
por vencer al radical,
la pandilla clerical
se ha de quedar con la gana;
pelados como una rana
hemos de ver a los jotes,
si sueñan los monigotes
con vencer en la contienda
al arrancarles la venda
hai que pegarles de azotes!

  Ilustre pueblo chileno:
¿qué seria de vosotros
i a estos chúcaros potros
no haceis tascar el freno?
Si no ahogais en su seno
tal pretencion insolente
si no les dais en la a la frente
hasta con el cerro Blanco?
¡Sereis ciego, sordo i manco
humillado i penitente!

  Entonces, adios misterio,
si, adios raza viril,
adios Rejistro Civil,
adios laico Cementerio;
adios del Gobierno serio
adios la libre enseñanza;
el peligro en la confianza
es donde se encuentra oculto
ya que es de tan gran bulto
de pié esperemos la danza.

  ¿Los argumentos son malos,
es recurso sin sentido?
Pero qué importa? Es sabido
los burros se dan a palos!
hai que darle esos regalos
ya que no hai otro remedio;
ellos nos ponen por medio
la Hermandad de San José
que es un ejercito en pié
que tienen para el asedio.

  A la lucha ciudadanos
no haya tregua ni perdon,
a salvar a la Nacion
del poder de los romanos;
mueran los ultramontanos,
los frailes politiqueros,
los pechoños caballeros
cinicos desvergonzados
que andan hoi mui estirados
habladores i altaneros.

  Por hoi parece que basta
de conceptos jenerales
aunque tengo orijinales
rebosando una canasta;
tengo que exhibir la casta
dentro i fuera de la casa;
no tengo que darme traza
pues soi hombre competente,
me llamo, oiga la jente:
FRAI JERUNDIO DE CAMPAZA.

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BRINDIS
PARA TODOS LOS GUSTOS
EN LAS FESTIVIDADES DE PASCUA

  Yo brindo como esterero
Por esta niña soltera
I por una linda estera
Que hacerle a mi hijita espero
Por las varillas primero,
Por los clavos i los cordeles,
Por los huesos i los claveles
I la trenza brindaré,
I porque somos diré
Los estereros mui fieles.

  Yo brindo como lechero
Por mis tarros i medidas
I mis hijitas queridas
A las que adoro i venero.
En esta pascua yo quiero
Dejar a esta perlita
Bien gordita e hinchadita,
Pero ántes de obligarle
Diré que voi a engordarle
Solo con mi lechecita.

  Yo brindo como cantora
Por este gran caballero,
Al cual, contarle yo espero
Al son de mi arpa sonora,
Al beber sin demora
Esta copa espresamente,
En ella precisamente
Dejaré de un modo espreso
Estampado un dulce beso
Para el señor que está al frente.

  Yo como soi lavandera
Brindaré por mi caldero
I por mi artesa que quiero
Como joya verdadera.
Por mi tabla lisonjera
Con la que voi viento en popa
Aunque ya parezco estopa,
I a la verdad no merezco
A Ud, señor me le ofrezco
Para lavarle su ropa.

  Yo brindo por los copetes
Los moños i las chasquillas
I crespos que las chiquillas
Llevan cuando van paquetes.
Me gusta ver los cachetes
Cuando se ven apretados
I los copetes plateados
De liendres precisamente,
Que andan diciendo la jente
Hoi nos vamos mui peinado.

  Yo brindo como guachito
Al beberme esta copita
Por una linda guachita
Que he de encontrar lijerito.
A buscarme voi lueguito
A la Alameda una huacha.
Si encuentro alguna muchacha
La conduzco por un rato
A donde el compale ñato
I allá la hago tirar facha.

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CHOQUE DE TRENES
MUERTOS I HERIDOS
Europa contra la América i la política
chilena

  Primero comenzaré
Hablarle precisamente
Sobre un tremendo accidente
Que hubo en Tiltil, diré.
Dos trenes ahí, bien sé
Que ayer no mas han chocado,
Perjudicando al Estado
Con sumas talvez crecidas
Sin contar las muchas vidas
Que allí pues se han inmolado

  El tren de carga chocó
Por suerte con un lastrero
I en la catástrofe infiero
Que nada bueno quedó.
Aquí el Estado perdió
Muchos miles invertidos;
Los datos mas conocidos
Sobre el terrible accidente
Nos dicen espresamente
Que hai muchos muertos i heridos.

  Ahora seguiré hablando
De la Europa solamente,
La cual mui espresamente
Ya se nos viene acercando
A Venezuela saqueando
Están dos pueblos ladrones,
Otros grandes tiburones
Se acercan al continente
Para sangrar francamente
A todas estas naciones.

  Españoles e italianos
I aun los mismos franceses
Imitan a los ingleses
I alemanes inhumanos.
Arjentinos i peruanos
Están en lista sabemos
Todos, por fin, entendemos
Corremos la misma suerte,
I en los brazos de la muerte
Mañana mismo estaremos.

  I en estas evoluciones
¿I qué hace el pueblo chileno
¿Está tranquilo i sereno
Con todos sus campeones?
No por cierto sus acciones
Corresponden al averno,
Todos pues en un infierno
De verdadera anarquía
Quieren adueñarse hoi dia
Por ambicion al gobierno.

  Abajos los revoltosos,
Que mueran los anarquistas,
Que vengan los aliancistas
Pero no los ambiciosos.
Vengan hombres prestijiosos
Hacer dentrar en vereda
A la política fea
Que ciega por la ambicion
No prepara a la Nacion
Contra la bueste europea.

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