Así enseñaba Fonseca
Por Ismael Sánchez, poeta popular de La Candelaria

CUARTETA

Te vi andar en los desfiles,
también te vi en Recoleta,
dando al pueblo la receta
para defender a Chile.

GLOSA:

“Ahora sos ciudadano,
escribes como razón
tú no has de ser un traidor
para vender tus hermanos;
Tu ejemplo ha deser la mano
que modele o aniquile
a tanto ser invisible
que sede la independencia”;
Yo, enseñando esta gran ciencia
te vi andar en los desfiles.

Te vi junto a tu partido
en los momentos cruciales,
que al son de cantos marciales
se destruyó tanto nido;
¡Gloria a aquellos aguerridos
mineros…! que la escopeta
unida a la bayoneta
te llevaban al suplicio.
Tú, velando por sus hijos
también te vi en Recoleta.

Eran tiempos de la infamia
el año cuarenta y siete,
cuando el feliz torniquete
sobre su patria se ensaña;
Tanto sembró la cizaña
con sus medidas abyectas
Eran noches de tormenta
y tú, como capitán
nunca se te vió flaquear
dando al pueblo la receta.

Te vi guiar a los niños
en calidad de maestro.
Criticarle al deshonesto
su amor al imperialismo;
En la cámara lo mismo
te oí a un Ministro decirle:
“estimamos los civiles
que usted como buen marino
va extraviando el camino
para defender a Chile”.

DESPEDIDA:

Por fin como gran profeta
presagiaste la caída
de nuestro peso y medida
con absoluta certeza;
Fuiste por naturaleza
nacido para ser libre
educaste al humilde
de cómo hiciera su patria.
De nuestro futuro… en marcha
te ví andar en los desfiles.

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Odas a la patria
Por Ismael Sánchez, poeta popular de La Calera

CUARTETA

Patria que rica naciste
qué pobre te vas quedando
Cómo te siguen saqueando
tus minerales los buitres.

GLOSA

Patria ¿cómo es que toleras
los que tienen que cuidarte
y no temen entregarte
sin simularlo siquiera?.
Ellos no tienen frontera
aunque sostienen que existe
siendo esta parte tan triste
que se presta para dudas
al entregarte los judas
patria que rica naciste.

Patria, que tanto te nombran
por ti yo siento respeto;
pero me dejan perplejo
si los mismos te hacen sombra.
Es acaso una maniobra
para seguir disfrutando
no ven que te están robando
lo que tienes de valor
y nos deja en estupor
lo¹ pobre que vas quedando.

Patria que tanto has buscado
en tus verdugos clemencia
y te das a una potencia
lo que tienes de sagrado:
Ya caerán los malvados
¿Por qué seguir esperando?
Nuestro esfuerzo te irá dando
haciéndote grande y fuerte,
porque no queremos verte
como te siguen saqueando.

Patria, que no te han dejado
libre aprovechar tus aguas
que bajan de las montañas,
te las han acaparado;
A tal extremo han llegado,
Para qué hablar del salitre,
Hay razón para sentirse
de veras avergonzado
al ver como te han robado
tus minerales los buitres.

DESPEDIDA

Patria, por fin convencedme
de que quieres seguir libre.
Lo harás cuidando los mimbres
que crezcan y se conserven.
¡Qué feliz estaré al verme
de nuevo como al principio
te dejaron otros hijos
Patria libre y soberana
al lado de tus hermanas
compartiendo el regocijo!

1  Hay diferencia con la cuarteta.

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Mandato de la Central Unica
Por Ismael Sánchez, poeta popular de la Candelaria

Mandó a don Clotario Blest,
en el momento preciso
sellado fué el compromiso,
de acuerdo con su deber.

GLOSA

Con esta demostración
de pacífica jornada,
quedó la unidad sellada
en vista hacia algo mejor.
El pueblo, sin excepción,
lo consideró un deber,
en aquel atardecer
después de la reunión,
a cumplir esta misión,
mandó a don Clotario Blest.

A exponer a Su Excelencia,
el acuerdo de los gremios,
el que tampoco es ajeno,
de que agotan su paciencia.
Se debe a las subsistencias,
el enorme sacrificio.
No es la protesta, el delito,
es la causa que la engendra,
en esto es lo que concuerdan,
en el momento preciso.

En que fueran recibidos,
se temió, más no fué así.
me es grato verlos aquí,
y les dejó convencidos.
Yo conozco los motivos,
la “Ley Maldita”, les dijo.
No la hice yo, sino un listo,
para consumar su infamia.
La vetaré porque es mala,
sellado fué el compromiso.

No es para crear asombro,
con propósitos perversos,
hoy necesito el progreso,
de una política a fondo:
dejar atrás los escombros,
del pasado anohecer,
que se impida, por la ley,
que el vino desplace al trigo.
Le señaló este camino
de acuerdo con su deber.

DESPEDIDA

Todas las federaciones
sin diferencias de credos,
expusieron, sin rodeos,
sus justas apreciaciones.
unos bien, otros mejores,
de acuerdo con su criterio:
todos, como buenos chilenos,
hicieron voto al futuro,
aunque esto resulte duro,
no nos queda otro remedio.

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Una entrevista a Cachico
Por Ismael Sánchez, poeta popular de La Candelaria.

CUARTETA

Cuando entrevisté a cachico,
hombre robusto y fornido,
dio su segundo apellido,
natural de Camarico.

GLOSA

“Se me dice el afuerino,
yo les perdono el error,
por no conocer patrón
y no haber sido inquilino;
conforme con mi destino
que llevo y que no es delito
sobre mi hombro este saquito
que otros le llaman lingera”,
entraba a una cementera
cuando entrevisté a Cachico¹.

“Yo me llamo Luis Ramírez,
otros me dicen don Lucho.
Soy como el viejo serrucho,
que vibra sin que lo afinen;
no me importa que me miren
en menos los atrevidos,
tampoco les doy motivo
para que arrastren el poncho,
soy como membrillo corcho,
hombre robusto y sufrido”.

“Mi orgullo como afuerino,
el poder reivindicar
a aquel que dejó su hogar
y se extravió de camino;
no es el primero mi amigo
ni es el único motivo
porque un paso en el vacío,
¿quién está libre de dar?”.
Entre su filosofar
dio su segundo apellido.

“Nunca he sido un holgazán,
de lo cual no me arrepiento.
Trabajo y gano el sustento
sirviéndole a los demás.
Revise esto y probarán
si leen lo que hay escrito,
­­­­yo acepto su veredicto”.
‒Y me pasó este legajo‒
Pérez, pero no Cotapos,
natural de Camarico.

DESPEDIDA

“Por fin, le ruego, si muero,
que usté relate la historia,
soy pobre, no tuve gloria
por carecer de dinero;
diga que fui un buen obrero
del ogro y no tuve escuela
y roturé a las parcelas
por darle a mi patria pan,
del que se hartan los demás
que viven de sangre ajena.

1  Diferencia con la cuarteta, posible error de imprenta.

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A los campesinos amigos
Por Ismael Sánchez, poeta popular de la Candelaria.

CUARTETA

Vosotros los araucanos
que estáis reclamando el caldo
allá va mi brazo largo
quiero estrechar vuestras manos.

GLOSA

Quiero empezar esta estrofa
y darte una explicación,
que siento cierta emoción
al obsequiarte esta rosa,
que adorne tu tierra hermosa
dando color al pantano,
donde crecen soberanos
el copihue y arrayán,
sin temer al ku-klux-klan
vosotros los araucanos.

De Arauco, tierra bravía,
“nos piden”, y con razón
allá va mi corazón,
jirón de la patria mía;
quiero ver tus serranías,
allá voy si no me caigo,
que en este momento salgo
a buscar lo que me pides,
ojalá no se me olvide
que estáis reclamando el caldo.

Esperadme en la estación,
debo tomar el expreso,
iré como “palo grueso”
(no es la primera ocasión);
lo haré en imaginación
mientras dura mi letargo,
para evitarme lo amargo
que pueda ser este viaje,
recíbeme cuando baje,
allá va mi brazo largo.

A tu casa iré, Chamorro,
quiero verte con “Huenteo”,
diga al amigo Acevedo
que me espere con un “zorro
plateado” que quiero un gorro
de su piel para mi hermano,
puntudo de copa y plano
de alas tipo cordovés,
como es la primera vez
quiero estrecharos las manos¹.

DESPEDIDA

Por fin, si fracasa el viaje
–porque corren malos vientos–
les ruego que estén atentos
puede haber algún viraje;
Mientras que limpio mi traje,
el que tendré preparado,
no descuiden el arado,
sigan sembrando “lentejas”
extráiganle las “malezas”
para que crezca el sembrado.

1  Hay diferencia con la cuarteta.

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Se nos va Cepedita
Por Ismael Sánchez, poeta popular de la Candelaria

CUARTETA

Se va el compadre Cepeda,
se va pa la Caperana.
Dice la comadre Juana
que en San Miguel se nos queda.

GLOSA:

Según sus propias palabras,
dice que se va del fundo
que son horas los segundos
y le hacen la vida amarga;
“Allá podrá criar cabras,
el futre es com´una seda,
quiero salir de la greda,
rinden muy poco las chacras”.
Al hombro con su hilachas
se va el compadre Cepeda.

“Desde el día en que dejó
el fundo el señor Canena¹,
se terminaron las presas
y por eso yo me voy;
No me gusta el que llegó
porque me juega mariana
se enoja al uno se baña,
también porque cría cerdos”.
Con la mujer y su suegro
se va pa la Caperana.

“No hay nada que me detenga
esta es mi resolución,
voy a cambiar de patrón
y también lo haré de hacienda;
Veré lo que me convenga,
me esperan tierras lejanas
confiado espero el mañana
de acuerdo a mis sacrificios
mientras que crecen mis hijos”;
dice la comadre Juana.

“Quiero pedir a ustedes
que me hagan este favor:
de que rueguen al Señor
en bien de los que se queden;
Como el momento es tan breve;
y temo que me llueva
impidiendo que me mueva.
Pa capear el temporal
hay pues la seguridad
que en San Miguel se nos queda.

DESPEDIDA

“Por fin les pido rogar
a Dios que me vaya bien
les dejo, me voy con él,
seguro de progresar;
Yo les vendré a visitar
no estoy lejos, ni me he muerto;
pero ténganlo por cierto
que de aquí voy a salir,
a fines del mes de abril
a cultivar otros huertos”.

1  Poco nítido en ejemplar, debiera ser “Canesa”

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Despedida a los muchachos que van a Sao Paulo
Por Ismael Sánchez, poeta popular de La Candelaria

CUARTETA

Saboreo este brebaje
que me sirvo a tu salud,
adiós a la juventud,
buena suerte, feliz viaje.

GLOSA

Lleva a su pueblo y a Prestes
como patriota ideal
el afecto más cordial
que merece por valiente;
hijo de este continente,
un valor contra el ultraje,
el más preciso engranaje
de la América morena,
por eso sólo y por ella
saboreo este brebaje.

Muchacho lleva el mensaje
de los vates de esta tierra
que cantan contra la guerra,
sin eludir el combate;
construid vuestro andamiaje
ya que tenéis la virtud
de irradiar al mundo luz
que alumbra este suelo patrio
mientras me vacio este vaso
que me sirvo a tu salud.

Lleva el sentir del herrero
que destruye el eslabón
y construye otro mejor
de acuerdo con el obrero;
lleva, pues, de los mineros
que viven en la inquietud
porque temen que la luz
pueda arrasar sus conquistas
por los que van de visita
adiós a la juventud.

Lleva de éstos, mis hermanos,
los que roturan el campo,
el color azul y blanco
y el rojo clarín serrano.
Lleva de los araucanos
su valor y su coraje,
su folklore como equipaje
en escala sol mayor
con el aire a tu favor
buena suerte, feliz viaje.

DESPEDIDA

Por fin lleva como escudo
está pálida moneda
que perdió el color a breva
picada por los zancudos,
y como un ejemplo crudo
lleva del Libertador
su efigie sobre este sol
que alumbró América Hispana
recuerdo de otras mañanas
que vendrán tras el dolor.

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