Canción del caminante
Por Luis Polanco, Poeta Popular de Santiago

Uvas del campo cubiertas
con el polvo del camino;
uvas tras cerradas puertas
que no son para mi vino
pasajero peregrino,
voy por las rutas pasando;
sin saber cómo ni cuando
he de gustar tus sabores:
yo tengo solo dolores
y al campo los voy tirando.

La tierra me dió la vida
por compensar un cariño
la tierra me dió una herida
que me duele desde niño:
canto mi dolor y ciño
en la noche mis pesares;
que sepan por mis cantares
que en la pobreza me empino
como el ave libre trino
la pasión de mis andares.

Lo que me niega el potrero
del amo que es poderoso
yo se lo cuento al lucero
en mis noches de reposo;
que sepa que el andrajoso
ama la luz, y en la aurora
que tiñe de oro la flora
que sombrea la vertiente,
le doy mi voz al torrente
de esperanza redentora.

Canta el camino y yo canto
al fin de la desventura
donde lloran seco el llanto
con solidaria ternura;
si hoy la fruta no madura
para todos en los huertos
digo que vendrán momentos
sin alambre en los sembrados
con rubios frutos dorados
y cariñosos sarmientos.

Canto cuando la tormenta
de las pobrezas golpea;
me rio sin sacar cuenta
cuando pierdo la pelea;
de la lucha sé que queda
la cicatriz en el pecho,
más, pelear por el derecho
a la vida, sin embrollos
es digno, aunque deje hoyos,
el odio, en mi libre techo.

Donde me sierran los ríos
donde los techos me niegan
desnudo el brazo y escribo
las cuentas que se me adeudan
pido a los astros que tengan
buena luz para guiarme
el día que recordarme
de los malos necesite;
el día que el pueblo grite
ven ¡es tu hora, no tardes!

LUIS POLANCO N.

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Tristeza
por Luis Polanco, poeta popular de Valparaíso

Un hombre me dió motivo
para cantar sollozando;
un hombre muriendo vivo
en viejo violín cantando.
Iba como resbalando
por las cuerdas del dolor
los versos eran de amor
y la voz de desaliento;
era un sí o no es lamento,
mezcla de pena y rencor.

Era cual voz de desmayo
yendo por el questa arriba;
como hoja seca de mayo
que se rompe en la subida;
muerte que llama a la vida
en la hechicera canción
que más parece oración
que a Cristo le pide pan:
desconsuelo de un afán
que se amarra a la ilusión.

Aquí un niño o un anciano
van la tristeza tendiendo
uno alargando la mano
otro en el canto gimiendo
y el dolor corre cundiendo
en el turbión que no cambia
el martirio busca palma
que cambie la queja en trino
sale a invadir el camino
porque no cabe en el alma.

El violín en cada nota
y el hombre en cada decir
suenan a esperanza rota
de algo que quiere morir;
el cansancio de existir
a la estrofa se ha pegado
se va en el viento enredado
como un murmullo doliente
asimismo indiferente
como un suspiro cansado.

De la calle al corazón
entra la pregunta a vuelo:
– ¿Gobierno de la salvación,
donde tu pan del consuelo? –
El pueblo mostró el anhelo
de derrotar la miseria.
La promesa es cosa seria
y es malo matar la fe,
de esperanzas no hay por qué
llevar semilla a la feria.

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Verso de paz
por Luis Polanco, poeta popular de Santiago

Torna paloma al olivo
tus arrullos a entregar,
que suba el amor esquivo
a la copa del palmar;
Que lo lleve el viento al mar
y que lo extienda en el llano;
que en la palma de la mano
lo lleve al prado el labriego
que sea el agua del riego
del alma del ser humano.

Paloma vuelve al alero
del caserón campesino,
echa tu arrullo al reguero
para que riegue el camino;
que adentre en el peregrino
tu voz de fraternidad;
que se haga honda ansiedad
tu ancha emoción de paz,
que no se ahogue jamás
en sangre la Humanidad.

Haz de abanico las alas
remonta las cordilleras,
toma las brisas del aura
para apagar las trincheras
que se arreen las banderas
donde el odio se proclama,
que nadie encienda la llama
para forjar las espadas;
multiplica las llamadas
a la paz, en la campana.

Con la fragancia el trigo
y el cariño de la flor,
reparte al mundo el abrigo
de surcos para el amor;
que barra tu ala el dolor
que a las almas da la guerra,
Que no se siembre en la tierra
el espanto de los niños;
echa a volar tus cariños
paloma: en la palmera.

Lleva el mensaje, paloma
en lenguaje universal
que al igual en todo idioma
el amor es inmortal;
el rubio o el negro, el mal
del mismo modo lo siente
el sur, el norte, el oriente
tiene meta parecida,
dale tu arrullo a la vida
y tu aletazo a la muerte.

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Canto campesino
por Luis Polanco, poeta popular de Conchalí

Entraré a tu rancho amigo
para limar tus cadenas
para agradecerte el trigo
que es producto de tus penas;
para cantarle a las gemas
que fructifican tus llantos;
para borrar los espantos
que hay en tu vida presente
y darle en el sol de oriente
para tu esperanza un canto.

El hombre es dueño del monte,
cubre de espigas el llano,
y se abre nuevos horizontes
haciendo perenne el grano,
entregando al ser humano
nueva luz en¹ lontananza
proclama la bienandanza
en la faz del universo
y entrega al poeta el verso
pleno de fé y esperanza.

El hombre rompió el misterio
del mar, el cielo y la tierra;
terminó su cautiverio
e izó su propia bandera;
Se dió un mundo, sin frontera
para la paz y su gloria;
para inscribir su memoria
busca el futuro inmortal
y hará que cante el trigal
en violines de victoria.

Estira el brazo al futuro
por el camino del hombre;
escribe firme en el muro
ideas que tengan nombre;
donde el ideal se escombre,
pone un granito de arena
ya quien lo injusto condena,
dale en tu sangre la llama
que la simiente de grana
ha de redimir tu siembra.

¿Qué te dirán revoltoso?
¿qué “bandido” te dirán?
Diles que el nombre es glorioso
si con él se busca el pan;
Si por bien no te lo dan
has de obtenerlo peleando.
Los amos entienden cuando
ven los puños apretados.
Los yugos no son tronchados
si sólo se están mirando.

1  Hay error en el impreso con el corte del verso.

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Barrios santiaguinos
por Luis Polanco poeta popular de Santiago

N. de la R. Esta composición fue recitada por su autor en el teatro Roma en homenaje a Ricardo Fonseca

Fonseca

Teteras con diez remiendos
sobre tres piedras cuadradas
maderas viejas ardiendo
sobre la tierra mojada
cáscaras de pan tostadas
para el pobre desayuno
hoy como ayer es ayuno
en la vida de los pobres
apenas le dan los cobres
para el agua y el pan duro

El hombre se va a la Vega
tal vez a cargar cajones
mientras la mujer refriega
los parchados pantalones
o remienda los jergones
en que entibió su desvelo
o zurce el viejo pañuelo
que servirá de mantilla
o quiebra con la escobilla
la escarcha que tiró el cielo

Hoy sólo tendrá la olla
cuando llegue el mediodía
el pan añejo y cebolla
en un poco de agua hervida
pero hay fuerza todavía
para seguir batallando
el pueblo sigue luchando
para quebrar su tristeza
bien sage¹ que su pobreza
no se termina esperando

Echa a la espalda la pena
y al corazón la esperanza
y a machacar su cadena
tira su grito a la plaza
y se eslabona y se abraza
al campesino, al minero
al empleado y al obrero
y al profesor y al artista;
ya no perderás de vista
su estandarte guerrillero.

Ya él se abraza con amor
si en el camino resbala
le clava el diente al dolor
y en la herida se apuntala
para él no existe mala
que no se pueda vencer
él ha formado el poder
que hará fácil el camino
él es Dios de su destino
nadie es tan grande como él.

Así son hoy tus soldados
que vigilan tus cuarteles
con los brazos estirados
para ofrendarte laureles
con tus enseñanzas fieles
tu pueblo se hizo un titán.
Yo al buscarte con afán
en el mañana te miro
de auroras es el suspiro
porque aún vives: ¡CAPITÁN!

1  Sic

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