Los tres años de gobierno

Los tres años de gobierno¹
Por Miguel Luis Castañeda, poeta popular de Cogotí

Tres años nomás cumplidos
llevamos de desacierto;
tres años de perro muerto
que pacientes hemos sufrido;
de todo lo prometido
se olvidaron al momento
y en vez de pan, sufrimiento
nos dieron sin dilación
otra más negra traición
unos cuantos deshonestos.

Anda todo aquí al revés
al justo, Pancho María.
En Palena, el otro día.
nos pegaron otra vez;
se acabó nuestra altivez,
nos pelan la cola a azotes
y Ferrer muy fresco el mote
dice: aquí no pasa nada,
recibe las bofetadas
y se queda felicote.

La más negra carestía
estamos todos sufriendo
el pan, la carne subiendo,
noche a noche, día a día;
los zapatos, mama mía,
arriba de cinco mil,
y el té para qué decir,
solo sé que hay en la China
y aquí sólo agua cochina
nos dan para no morir.

Tres años más van quedando,
por Dios que barbaridad,
si ha sido una eternidad
los tres que fueron pasando;
Si así siguen gobernando
voy a andar en calzoncillos,
pues la plata en el bolsillo
por nada del mundo aguanta;
sólo el hambre se me chanta,
mis tripas se hacen nudillos.

DESPEDIDA

Al fin para terminar,
el aceite apareció.
¿Dónde se hallaba? Por Dios,
sólo él lo pudo ubicar;
ha servido pa aceitar
muy dudosos negociados.
Hoy anda casi botado
¿No cree? A Holland pregunte
–cuándo él se tire el apunte–
con qué aceite es aceptado.

1  Por error de imprenta el título de este verso está cambiado con el anterior.

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Sequía en el Norte Chico

Sequía en el Norte Chico¹
Por Victaliano Nova, poeta popular de Santiago.

CUARTETA

A los pobres campesinos
los maltrata la sequía.
La crisis día por día
nos va cerrando el camino.

GLOSA

¡Jesucristo…! el año seco
aquí por el Norte Chico.
Se aflige el pobre y el rico
del hambre se siente el eco.
¿Habremos de quedar chuecos
por causa del Juez Divino?
Nos ha amargado el destino
formándonos una crisis
como un golpe de narices
a los pobres campesinos.

La sequía es una plaga
que arruina y mata parejo;
las convierte en un pellejo
a las ovejas y cabras.
Después la muerte macabra,
mata el ganado y las crías
muerte con alevosía
como es el morir de hambre
que a los vivos como alambre
los maltrata la sequía.

Nuestra aldea es un edén
en esos años lluviosos
hay frutas, quesos sabrosos
y lo pasamos muy bien.
Ahora como un desdén
–y esto no es fantasía–
año malo y carestía,
se unen para pegarnos,
apoyando hasta matarnos
la crisis día por día.

¿Y quién aliviará el mal?
Me pregunto yo, pensando
y sin saber hasta cuándo
esto se va a remediar.
Si el otro año será igual:
hasta eso me imagino.
Venga una ayuda con tino
de nuestro “gentil” Gobierno
la gloria se volvió infierno
nos va cerrando el camino.

DESPEDIDA

Agrícola y ganadera
es la provincia e’Coquimbo.
Ahora ha perdido el ritmo
toda la provincia entera.
Con este año e friolera
que hace perder los sembrado,
ni los campos se han bordado
con prados de bellas flores;
sólo se oyen los clamores
de los seres amargados.

1  Por error de imprenta el título de este verso está cambiado con el siguiente.

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Por Lina Benítez

Por Lina Benítez
Candidata a “Reina de los Barrios”
Por Rubén Amador Ríos, poeta popular de Santiago

CUARTETA

Como cantor proletario
si EL SIGLO me lo permite
le canto a Lina Benítez
candidata de este diario.

GLOSA

De todas las candidatas
la que más me gusta es Lina,
Tiene una gracia divina.
Es chica que vale plata:
Lo dicho no es una errata,
no me digan lo contrario
que del florido muestrario
ella ha sido mi elegida
para cantarle enseguida
como cantor proletario.

Lina, muchacha traviesa,
con un alma que la eleva.
Si este reinado se lleva,
lo merece con nobleza;
Si su boca roja besa
a un galán, él se derrite
y buscará algún desquite
para volverla a besar;
pero yo le he de cantar
si EL SIGLO me lo permite.

Deseo me sea eterna
esa gracia que arrebata
por lo que hoy es candidata
y mañana será reina.
Envidio al peine que peina
sus cabellos, aunque grite
y al viento que se lo agite
con un susurro al oído,
que con algo parecido
le canto a Lina Benítez

Yo la proclamo al momento,
y arrodillado a sus pies
he de cantarle después
como reina de este evento;
Estrella de un firmamento
que lo alumbra un ideario
bello sol del partidario
de la paz y el socialismo.
Yo le canto por lo mismo
candidata de este diario.

DESPEDIDA:

Trabajemos al final
para ganar la pelea
para que ella reina sea
de barrios en general;
Entusiasmo sin igual
ha despertado el torneo
y es un singular deseo
que no hay nada que lo evite.
Si es reina Lina Benítez
¡¡Quién fuera… –digo– rey feo!!

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El lobo del hambre

El lobo del hambre
Por Julio Mateu, de Santiago.

Qué viene el lobo del hambre.
¡Ay, madre, qué viene ya!
Qué viene en la Nochebuena,
Qué viene en la Navidad.

Que viene desde muy lejos
hecho centella, del mar;
de donde mueren los ríos
y nace la tempestad.

Lleva los ojos en llamas,
los colmillos de cristal,
la boca con blanca espuma…
¡Ay, madre, qué miedo da!

Madre, cierra bien la puerta,
pon la tranca…,¡Ciérrala!
Que le siento en mis pulmones
y en mi estómago arañar.

Dicen que el lobo no es malo,
dicen que sí tiene pan
es tan dócil, es tan manso
que se deja acariciar.

Pero, ¿de dónde sacarlo?
¡Si está desierto el corral
y vacía la lacena
y el granero…y el pajar!

Si hasta mis viejas muñecas
se hielan en el desván
porque le vendí al trapero
sus trajes, para cenar.

Si se encontrara algún cristo,
de esos que hay en el altar,
que nos diera una limosna…
– ¡a mi o al lobo, es igual!

Pero los pobres no tienen
y los ricos no lo dan,
porque ellos también son lobos…
– ¡pero lobos de verdad!

¿Dices qué es la Nochebuena?
¿Dices qué es la Navidad?
Noche mala, que es horrible
para los niños sin pan.

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A falta de pan…

A falta de pan…
Por Agueda Zamorano, poetisa popular de Santiago.

CUARTETA

No habrá con qué hacer el pan
pues ya no se encuentra harina.
Si estos trigales no dan,
pidámosle a la vecina.

GLOSA

Prosiguen los tiempos malos
y no le ponen remedio,
y el hambre estrecha su asedio
sin hacer ni un intervalo;
el bolsillo está más ralo,
los pesos solos se van,
solución ninguna dan
al problema que está encima
y si es que nadie se anima
no habrá con qué hacer el pan.

Convencerme no consigo;
dice la dueña de casa,
no sabemos lo que pasa
y todos somos testigos;
“Stá molto escaso el trigo
mia bella signorina”:
dice el gringo de la esquina,
dando así su parecer,
y pantrucas no hay que hacer,
pues ya no se encuentra harina.

La galleta campesina
ya no será ni de afrecho,
pues no queda ni el desecho
de lo que llaman harina;
muchos cantares sin rima
que da nada servirán,
es lo que hay en vez de pan
en este bello país
y habrá que hacer de maíz
si estos trigales no dan.

El pan lo están achicando,
así comeremos menos
y muy pronto pagaremos
el precio que están fijando;
y vamos, pues, ahorrando
en el gasto de cocina;
si se nos curva la espina
ya veremos qué hay que hacer,
por lo pronto de comer
pidámosle a la vecina.

DESPEDIDA

Al final pronto tendremos
pan de Pascua en abundancia,
hecho con harina rancia
y de esto no nos quejemos;
muy callados gracias demos
como que no nos importa
que al final la vida es corta
y como dice el refrán
ese que: a falta de pan
mejores serán las tortas.

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Ofrenda

Ofrenda
Por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto.

No sé cantar con la voz
más, por mí, mi pluma canta
si no trina mi garganta
escuchad mi corazón.

Me inspiró conversación
de las que hecho de menos
ese hechizo es mi veneno
y de él muriera yo.

Cuando mi canto es de amor
triste me sale la endecha
y hace sonora mi queja
la soledad del dolor.

Yo no tengo compañera.
Mi cuarto desordenado
es tan solo y tan helado
como el cubil de una fiera.

A veces me pilla en vela
el aura en la madrugada
tan poco es lo que en la almohada
reclino yo mi cabeza.

Oigo del gallo el cantar
ora suave, ora fuerte
ansina ha de ser la muerte
de intermitente sonar.

Es suma urgencia animal
que’l macho acate el propósito
(imperativos biológicos)
de natura en lo sensual.

Cada especie en su lugar
a su instinto o su manera
ruge en el trance la fiera
y el hombre suele llorar.

Este lo sabe adornar
con mentiras lisonjeras
llevamos la delantera
porque podemos hablar.

Las promesas sempiternas
eufemismos y arrebatos
son guías con que yo ato
el presente a la caverna.

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Yo también tengo derecho

Yo también tengo derecho
Por Edmundo Lazo, poeta popular de Valparaíso

CUARTETA

Yo también tengo derecho
a pedir y a reclamar,
derecho a tener hogar
y a vivir bajo techo.

GLOSA

Al que manda provisorio,
al que la ley administra,
al que inscribe, al que registra,
y controla el territorio;
y a los que con gran jolgorio
de patriotas sacan pecho,
también al que está en acecho
para lanzar el zarpazo,
quiero decirles de paso,
yo también tengo derecho.

Con lo que entregó mi abuelo,
con lo que mi padre ha dado
pido y no soy propasado
me den un poco de suelo;
para plantar un ciruelo
y arcón donde formar
una familia ejemplar
como Chile se merece,
tengo derecho parece
a pedir y a reclamar.

Cuando O’Higgins lo llamó
mi tatarabuelo fué
y no se olviden de que
él su sangre derramó;
y en esta tierra formó
lo que le pudo dejar
como sagrado lugar
a nuestra bella nación.
Fué su única ambición
derecho a tener hogar.

Y a vivir bajo techo
digo en este pie forzando
que hace tiempo aprovechando
y en un circulito estrecho
poquititos sacan pecho;
como chanchos el afrecho
se lo comen y de hecho
al pueblo que les da vida
le niegan sueldo y comida
y a vivir bajo techo.

DESPEDIDA

Yo por por fin mucho estoy dando
y es poco lo que recibo:
trabajo, canto y escribo
y estoy mis hijos criando;
a mi grande patria amando
jamás ruego ni suplico
no soy fatalista, explico,
aunque miseria me sobra
sé por qué el pueblo está pobre
siendo Chile un país rico.

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Este niño

Este niño
Por Francisco Astroza, poeta popular de Santiago

CUARTETA

Gran Sociedad de Cantores
lo que presenta el grabado
es un niño muy nombrado
por estos alrededores.

GLOSA:

Esta guagua de seis meses
esta invitando a soñar,
con su alegre mirar
entre su cuna se mece;
Cuando duerme más parece
ser macetita de flores,
por que se pinta en colores
y tal vez está soñando
que entre coros va cantando
gran Sociedad de Cantores.

Francisco Antonio es su nombre
de apellido Astroza Lara,
es redondito de cara
y habiloso como un hombre;
Su mirada nunca esconde,
porque está acostumbrado
a ver al proletariado
que trabaja en Aycaguer.
Desde chiquitito es él
lo que presenta el grabado.

Aunque pequeño es valiente
porque solito se para,
es muy hermoso de cara
y siempre mira de frente;
Ya tiene unos lindos dientes
y de cuerpo bien formado,
con sus ojitos dorados
piernas y brazos fornidos
y más que todo es querido,
es un niño muy nombrado.

Es muy lindo el regalón
y no quiebra su salud
y para mejor virtud
él me ha traído el amor;
dejando la sensación
que en mi alma hay resplandores;
con caricias con honores
hasta aquí yo lo presento
y lo llevo muy contento
por estos alrededores.

DESPEDIDA:

Por fin esta criatura
ha sido muy bien tenida,
de lo mejor mantenida
lo dice su contextura;
Goza de sana gordura,
con pecho se está criando
y así va desarrollando
sin molestar al Seguro;
por ser negocios oscuros
de donde se sale hablando.

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Solicitud

Solicitud
Por J.B. Cosme, de La Cisterna, Población O’Higgins

Quiero escribir en la Lira,
con el más bello esplendor,
y hacerme un gran cantor,
porque, al leerla, me inspira.

Lleno de felicidad,
en la Lira Popular
mi verso quiero entonar
a la Paz y Libertad.

Con mi pluma, escribiré
lo que el corazón destile,
y para mi bello Chile
mil versos dedicaré.

Junto a un rosal, yo me inspiro
con un verso pa’ mi amada,
y quiero ver publicada
la causa de mis suspiros.

Cuartetas mal hilvanadas
tal vez ofrezca en mi canto;
pero, si causan espanto,
pido no sean publicadas.

En una forma directa
nerviosos, espero anhelante,
que me digan adelante,
en la Lira se le acepta.

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Rebeldía

Rebeldía
Por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto

Miro con alto desprecio
tantos valores mentidos
que bien son por el sonido
o por tener falso precio;
No les perdono a los necios
que se engañan de espejismos
en medio del salvajismo
de la civilización,
hipócrita comunión
de la altura y del abismo

Y sentencio: El Socialismo,
ha de salvar el honor
–no el honor del gran señor
con arrestos de divino–
del hombre, el grande sino
de convivencia y amor…
ese amor de más valor
no el amor sentimental;
El amor que ha de crear
la nueva era de amor.

Para todos comprensión
trabajo digno, cultura
que en mi pecho la cultura
simboliza redención;
Y grita mi corazón:
¡Falsos valores mentidos!
A los que están ateridos:
¿por qué no dais una mano?
Si proclamáis ¡Son hermanos!
¿De qué padre? ¿O es fingido?

No me vengan con cumplidos,
A mi conciencia no aterra
ni el horror de vuestra guerra
ni los fantasmas divinos:
Estoy seguro del sino
de vuestro fin eternal
Farsa sois del bien y del mal
apóstoles plañideros
Crucificaros yo quiero
por redimir la hermandad.

Es toda la Humanidad
propietarios de la tierra
sea blanda roja o negra
¿La creó Divinidad?
No quiero dudas ¡Será!
De ese Padre tan capaz
salió una casta rapaz
que se apropió de las mieles.
Para los demás, las hieles,
andrajo y falta de pan.

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