Canto a la Paz

Canto a la Paz
por Luis Polanco, poeta popular de Conchalí.

Paz a la luz y al ensueño
paz para el vuelo cordial
del alma en cada aclarar;
paz para el sublime empeño
de ser arquitecto y dueño
del mañana de alegría,
paz para la tierra henchida
por el germen del amor
para el amor hecho flor
para la flor hecha vida.

Paz en el surco fiuvial
y en el grano palpitante
paz en la espiga fragante
la levadura y la sal;
y paz para el rubio pan
que se pide en la oración
y para el tierno fervor
que busca el amor futuro
paz en la quietud del muro
y en la sangre y el rumor.

Que no se empañe la aurora
con el fervor de la sangre
y que no queme el estambre
de la magnolia la pólvora
y que a la frágil paloma
no la aturda la trinchera
que sobre la primavera
no se tienda el huracán
que no se apague el cantar
del amor sobre la tierra.

Paz para la vid que crece
y para el ave que canta
para el gorjeo que salta
cuando la cuna se mece;
para el tema que florece
en verso, grito o arenga.
por la paz, y que prevenga
contra la llama del odio
paz al glorioso episodio
en que el crimen se detenga.

DESPEDIDA

Paz para los palomares
en mensaje universal
pa la emoción fraternal
que surca vientos y mares
paz en todos los hogares
a todo lo ancho del mundo
paz para los nuevos rumbos
que busca la humanidad
paz a la continuidad
de los anhelos fecundos.

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Brindis por el primer año de vida de “El Siglo” en su 2ª etapa

Brindis por el primer año de vida de “El Siglo” en su 2ª etapa
por Floridor Chandía.

Un año El Siglo ha cumplido
en esta segunda etapa
y le pongo en la solapa
este verso agradecido;
durante un año ha servido
fielmente a la población
con valor y decisión
con patriotismo y con fe
enseñando en abecé
que tiene cada custión.

Sabe muy bien el obrero
lo que EL SIGLO significa
y su tiraje duplica
para que sea el primero;
si un gobierno traicionero
quiso EL SIGLO degollar
el pueblo le ha vuelto a dar
una vida mas potente
¡salud, mi SIGLO valiente
naide te puede aplastar!

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Una niña llamada Rosita

Una niña llamada Rosita
por Miguel Luis Castañeda, poeta popular de Cogotí.

CUARTETA

Morena dame tu amor
Rosita de mis ensueños
porque quiero ser tu dueño
labios de capullo en flor.

GLOSA

Tu amor me tiene embargado
mi vida está consumiendo
mi existencia destruyendo
ya estoy algo trastornado;
me encuentro desesperado
por una loca pasión
que me brinda una ilusión
mi corazón desespera
y si quieres que no muera
morena dame tu amor.

Rosa reina de las flores
en mi jardín proclamada
tu corona fué aceptada
por todas las demás flores:
por tus bellos esplendores
el clavel perturba el sueño
yo también quiero se dueño
y le diré al jardinero
que quiero ser el primero
Rosita de mis ensueños.

Los picaflores cantando
en ti detienen su vuelo
libando con dulce anhelo
cual si estuvieran bailando;
y yo triste aquí pensando
en el jardín de mi ensueño
pero ya tengo el diseño
sólo me falta ubicarlo
y un día tendré que hallarlo
porque quiero ser tu dueño.

La mariposa hace ronda
en torno de tu hermosura
esas lindas creaturas
se cobijan en tus frondas;
van percibiendo la onda
del perfume de tu amor
se embriagan con el olor
y en tu boca se adormecen
porque tus labios parecen
labios de capullo en flor.

DESPEDIDA

Rosita de carne y hueso
en fin, gocemos con suerte
que un día llega la muerte
como un temido sabueso;
yo te lo digo en mi rezo
morirá la mariposa
que perseguía a la rosa
y morirá el picaflor
que libaba en esa flor
también yo y también tu, Rosa.

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No hay que meterse en pleitos de casados

No hay que meterse en pleitos de casados
por Camilo Rojas Cáceres, poeta popular de Pupuya.

CUARTETA

A un pleito de dos casados
de intruso me jui a meter
y juí a parar al cuartel
con los dos ojos morados.

GLOSA

Al sentir un griterío
en la casa ‘e mi vecina
vide que la muy indina
peliaba con su marío;
como soy acomedío
ya verán lo que hey sacao:
los dos ojos machacaos
un chichón aquí en la frente
eso por ir a meterme
a un pleito de dos casados.

La mujer sin ni refajo
el hombre sin calzoncillo
la gritería ‘e chiquillos
ya echaban el rancho abajo:
se pegaban sin barajo
el hombre con la mujer
si es de contar y no creer
lo que me paso por leso
agora digo por eso
de intruso me juí a meter.

Cual quiltros enfurecíos
se fueron en contra mía
mientras ella me decía:
que intruso y entrometío
si me pega es mi marío
que te venís a meter
entonce sin saber ler
me dieron la mansa fleta
por ser tonto, leso y jeta
y juí a parar al cuartel.

La vieja con un zapato
me daba sin descansar
y cuando me iba a parar
me abofetiaba el bellaco;
pero llegaron los pacos
y me dije: –estoy salvao–
pero los muy condenaos
me echaron la culpa a mí
y en el chucho amanecí
con los dos ojos moraos.

ESPEDIDA1

Al fín, salí bien molío
por ser leso y por barbeta
pa otra vez no me meta
entre mujer y marío:
tres días tuve metío
en el cepo y en la barra
bien sujeto y con amarras
por el tremendo delito
cuando volví, los benditos
juntos andaban de farra.

1  Errata del impreso, debiera decir “DESPEDIDA”

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¡Festivalistas, salud!

¡Festivalistas, salud!
por Rafael Martínez Navia.

¡Festivalistas, salud!
perdonadme la emoción,
os rindo mi corazón
empapado en gratitud,
yo brindo en esta ocasión
por vuestra noble actitud,
alzo mi viejo laúd,
y por vosotros lo beso
por eso, solo por eso,
¡festivalistas, salud!

¡Oh gloriosa muchachada,
qué magno fué el Festival!
Volvéis a la capital
tras memorable jornada;
por Rumania alborozada
supisteis lo que es virtud,
allá con exactitud
conocisteis la verdad,
por la Paz y la Amistad,
¡festivalistas, salud!

Pero la nota triunfal
como siempre la dió Chile
en el grandioso desfile
por la Paz universal;
serena, pero marcial,
con magnífica actitud,
marchó nuestra juvetud
tras el patrio pabellón,
también por nuestra Nación
¡festivalistas, salud!

Los que niegan por negar
de estulticia dan ejemplos;
los fieles llenan los templos
en Rumania popular;
de la verdad no dudar
ni mentir con actitud,
porque allí con amplitud
reparte su claridad
el sol de la libertad,
¡festivalistas, salud!

Rumania, hermoso país,
Bucarest, bendito nombre
donde vive libre el hombre
y en cuyo hogar es feliz;
alcazár de azul matiz,
fuente de amor y quietud,
dispensa mi pulcritud
déjame cantar si quieres:
por Rumania y sus mujeres
¡festivalistas, salud!

Como voy a terminar
doy las gracias y un abrazo
al colega Edmundo Lazo
por su actuación singular;
gran poeta popular
conquistó a la juventud
con su profunda inquietud,
y su eterna simpatía,
por él y su compañía
¡festivalistas, salud!

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Para el poeta minero

Para el poeta minero
por Edison Grandón, poeta popular de Concepción.

Jorge, obrero del carbón,
correspondo tu saludo;
para establecer un nudo
te espero aquí en Concepción. 

L’otro día en el trabajo
la Lira estaba leyendo
cuando sentí en un momento,
como saliendo de abajo,
el nombre de algún carajo
que sonaba a Concepción;
fué mejor mi atención
y pude así darme cuenta
que mi apellido el que mienta
Jorge, Obrero del Carbón

Agradezco los honores
que el gran poeta minero
me hace al nombrarme, primero,
y luego entre los mejores
poetas y palladores:
y no he de quedarme mudo
ante el verso macanudo
que te inspirara, Minero:
con afecto verdadero
correspondo tu saludo

Si de saludos estamos
hagámoslo de verdad
y en gesto de amistad,
de la zona reunamos
los poetas que podamos:
los grandes y los menudos,
mediocres y macanudos,
tomemos como un deber
el darnos a conocer
para establecer un nudo.

Y cuando nos conozcamos
podremos, cambiando ideas,
organizar la pelea
por lo que más deseamos;
es cuestión que nos unamos
para hacer de la versión
el arma de la razón
contra el poder del dinero;
por si te place, Minero
te espero aquí en Concepción.

DESPEDIDA

Por último, si razón
crees que pueda tener
házmelo pronto saber
y hagamos de Concepción
el sitio de reunión
de los puetas populares
que viven por estos lares;
no continuemos aislados
los que estamos alejados
de Santiago y sus cantares.

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Mi saludo y protesta

Mi saludo y protesta
por Gustavo René Vásquez, poeta popular de Quintero.

CUARTETA:

Yo también quisiera entrar
saludando a los poetas,
a la Lira que interpreta
el gran sentir popular.

GLOSA:

Con todo respeto quiero
saludar primeramente,
a EL SIGLO principalmente
el paladín del obrero;
ríndole honor y me espero
por el diario popular
y a la página ejemplar
y a los poetas ladinos,
aunque soy huaso costino
yo también quisiera entrar.

Ante todo me describo:
formalmente les diré
yo soy Gustavo René
y Vásquez es mi apellido;
como en EL SIGLO he leído
y he admirado sus letras,
he compuesto mi cuarteta
en la hacienda donde vivo,
este verso he dirigido
saludando a los poetas.

En los campos, compañeros
donde yo soy explotado,
hoy mi pluma he levantado
pá escribirle a Chile entero;
¡Cuánto sufre el pobre obrero
que dá su vida completa,
siempre la misma silueta
harapiento y desnutrido;
por eso va mi soplido
a la Lira que interpreta.

¿Por qué motivo las leyes
postergan al campesino?,
y si reclama el vecino
nos botan de aquí los “pleyes”;
son los patrones los reyes
y el que administra a la par,
y se niegan a pagar
los sueldos que se han dictado,
los guasos hemos arado
el sentimiento popular.

DESPEDIDA:

Por fin tengo aquí que hablar
de la hacienda donde vivo
y de ella estoy despedido
por lo justo reclamar;
después les voy a contar
y lo voy a hacer con pruebas,
aunque perseguido sea
hablaré de un “dictador”
al gritar la verdad al sol
ni el moño se me menea.

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A los heroicos mineros de la Du M’ Zaita

A los heroicos mineros de la Du M’ Zaita
por el Diablo Cojuelo, poeta popular de Llay Llay.

(Versos de solidaridad con los mineros de la Du M’ Zaita, que cumplen 841 días de huelga)

GLOSA:

No desmayen compañeros,
la lucha es ardua y cruel
y hay que saber vencer
al capital altanero;
pesado es pal obrero
enarbolar la bandera,
junto a nuestra compañera
clamando reivindicación,
a pesar de la traición
ganará la clase obrera.

No hay que perder la moral
y forjar nuestra unidad,
aunque hay mucha maldad
ahí esta nuestra Central;
con su lucha sin igual
y su bandera bien alta;
pá vencer la Du M’ Zaita
que abusa con sus obreros
junto a muchos traicioneros
que son unos lame patas.

Hombre cruel, sin corazón
y con alma de chacal,
es una fiera infernal
en esa inmensa región;
negarles hasta la ración
y cercarlos por el hambre
es una actitud sin nombre
como está la humanidad.

¿Qué dice la autoridad
hasta cuándo nos responde?
vuestros hermanos de clase
estarán a nuestro lado
respondiendo a tu llamado
mientras dure esta impasse
aunque pase lo que pase,
sabrás vencer y ganar,
así ha de conquistar
con todo aquel sacrificio
un pan para vuestros hijos
en todo ese mineral.

DESPEDIDA:

Por fin heroicos mineros
junto a vuestras esposas
no ha sido mas que otra cosa
asegurar el puchero;
por el maldito dinero
vive el obrero explotado,
nunca es recompensado
para cumplir sus anhelos,
os saluda el muy Cojuelo
por el valor demostrado.

1  No se ve claro el número en el impreso.

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La fraternidad universal

La fraternidad universal
por Máximo Ramírez, poeta popular de Santiago.

Si es una la procedencia
de todo cuanto es creado
como ya muy bien la ciencia
eso lo ha demostrado.

¿Para qué tanto egoísmo?
¿para qué tanta crueldad?
¿no es una sola familia
acaso la humanidad?

Que se extinga la vil guerra
que venga pronto la paz
para vivir cómo hermanos
y no pelear nunca más.

Todos los grandes mentores
faros de la humanidad
nos han dicho que la guerra
es la peor calamidad.

Esa es la ley de las selvas
y de los mares también
pero para el ser pensante
eso no le cuadra bien.

Para el pobre la existencia
muy triste y muy dura es
si le añadimos la guerra
de acíbar la copa es.

Los secretos entregados
por nuestra madre natura
han de ponerse al servicio
de la humana creatura.

Puesta la ciencia al servicio
de humana preservación
se evitaran los flagelos
de la guerra y destrucción.

Cordialmente como hermanos
viva siempre la unidad
que es una sola familia
todita la humanidad.

Los que provocan las guerras
tienen duro el corazón
son caínes y verdugos
sin amor ni compasión.

Si es el hombre razonable
no debiera guerrear mas
unirse sí, como hermanos
y vivir en santa paz.

Todo entonces cambiaría
habría coperación
y el mundo así viviría
en perfecta comunión.

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“El Tonto Panchote”

“El Tonto Panchote”
Por Rafael Pérez Cabello, poeta popular de Graneros.

GLOSA:

Me dicen “Tonto Panchote”
porque yo a mi pior es ná
la dejé recién plantá
y anda agora dando bote;
me tiene ya hasta el cogote
por lo pesá y hostigosa;
se ha puesto agora celosa
con la señora Rufina
y también con la Martina
dos viejas bien achacosas.

Al pasar no se que día
por la calle un vendedor
le compré yo un prendeor
en dos chauchas que tenía,
allí empezó la porfia
porque me pidió mas plata
pa comprar causeo e’ pata
y sopaipillas pasás.
tortillas con empaná
quería. ¡por las rechuatas!

Un día no lice caso
cuando arriaba los terneros,
pero ella más que ligero
me empezó a tirar piedrazos;
me pegó en l’espinazo
y me dijo: “¡onde estey!
tiáy de seguir, yo porey
hasta que sea tu esposa”,
le dije entonces ¡mañosa!
pá que te comis el güey?

Puñetes me pegó ayer
porque yo no lay llevao
onde el cura, ni ley dao
anillos como un querer;
pero eso no luay de hacer
porque no soy ná de leso;
lo se muy bien y lo expreso
porque agora hay en Graneros,
remuchos carabineros
y me pueden llevar preso.

DESPEDIDA:

Cuantá yo amor, le tuví
pero hoy, no lestoy teniendo
porque apenao estoy viendo
quiere burlarse de mi;
al deshonrarme ella aquí,
yo puallá, también puacá.
buscare otra pior es ná
que tenga mucha virtú,
por eso tonta yo a tu
te dejó… ¡eco lecuá!

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